اسم الکتاب : مخطوطات كربلاء
- رباعيات الخيام
شعر فارسي
تأليف: الحكيم عمر الخيام
نسخة بخط فارسي معتاد بقلم الرصاص على ورق اسمر رديء، يضم النسخة 302 رباعية. مجهول الناسخ والتاريخ.
278صفحة 10,5×7سم
- أدعية
المؤلف مجهول
خط نسخ معتاد على ورق اسمر عادي تاريخ النسخ رجب المرجب سنة 1379ق مجهول الناسخ.
1000صفحة 16×10,5
- خلاصة التشريح
فارسي
تأليف: الملا عبد الرزاق
خط نسخ جيد على ورق ابيض خشن، عناوينه بالمداد الأحمر مجلد بجلد عادي. كتبه محمد اكرم شيرازي سنة 1076ق.
74صفحة 23×17,5سم
- منتخبات المثنوي
شعر فارسي
من كلام مولانا جلال الدين الرومي
خط فارسي جميل على ورق ترمة
الصفحتان الأوليتان مزوقتان بالنقوش الجميلة والألوان الزاهية اما باقي الصفحات مؤطرة بأطار ذهبي.
كتب في شهر شعبان المعظم سنة الف ومائتين وعشرين من الهجرة سنة 1220ق.
177صفحة 19×12سم
- مقتل الحسين
ابو مخنف لوط بن يحيى الأزدي
خط نسخ جيد على ورق ابيض خشن معتاد
كتبه علي بن عبد علي يوم السبت خمسة وعشرين من ذي الحجة سنة الثالثة والستين بعد المائتين والالف سنة 1263ق مجلد بجلد عادي.
171صفحة 22×15سم
- گلستان
شعر فارسي
خط فارسي جيد على ورق ابيض ترمة مؤطر الصفحات عليه حواش. مجهول الناسخ جاء في آخره تمت الكتاب (كذا) بعون الله وحسن توفيقه بتاريخ 5 شوال سنة 999 هجرية.
487صفحة 25×15سم
- تقويم الأبدان
في الطب
تأليف: حبيب الله بن نور الدين محمد بن حبيب الله الطبسي التوني
خط نستعليق على ورق ابيض خشن مخطط بالأحمر مجهول الناسخ والتاريخ.
350صفحة 23×17سم
(224)
- مخطوطات السيد محمد رضا الأعرجي
(225)
(226)
مخطوطات السيد محمد رضا الأعرجي
صاحب هذه الخزانة هو السيد محمد رضا بن السيد جعفر بن السيد رضا بن السيد احمد بن السيد حسين بن السيد صادق الفحام الحسيني الأعرجي المولود في كربلاء 23 ذي الحجة سنة 1368 = 1948م المتوفى سنة 2001م. تلقى دروس في الصرف والنحو ومبادئ العربية في مدارس كربلاء الدينية على كبار العلماء بزغ هلاله في روض الادب فبدت عرائس افكاره متوردة وانبرت شمائله ارق في نسيم الشمال والطف وأظهر منذ السنين الاولى نباهة وذكاء وتفوقاً ملحوظاً، وكان مولعاً بالقراءة الى حد كبير، فارتاد المكتبات العامة والخاصة للدارسة والبحث، فجمع واوعى. أصدر كتابه النجم الزاهر في بيان نذر الناذر طبع في النجف سنة 1968م، وكتابه خير الدارين في بر الوالدين وله غيرها.
له خزانة كتب قيمة في داره الواقعة في محلة باب الخان، تحتوي على جملة من الكتب التي لا يستغنى عنها بينها عدد من المخطوطات العربية هي كالآتي:
- انتقال الانوار في زواج النبي المختار
المؤلف غير معلوم
نسخة ناقصة الاول، وتبدأ بالعبارة التالية: حدثنا اشياخنا وأسلافنا الرواة بهذا الحديث قال فلما حضرت عبدي مناف الوفاة اخذ العهد هاشم وانما سمي هاشم لانه هشم الثريد...
آخره: فوجدها بنتاً بكراً بأذن الله تبارك وتعالى تعظيماً واجلالاً له.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق أبيض خشن، كتب بلوني أحمر وأسود، ناسخه مجهول وكذلك تاريخ النسخ.
266ص 10×15سم
(227)
- بقايا الأطياب في تتمة الكنى والألقاب
في التاريخ والسير والتراجم
تأليف: السيد محمد رضا بن جعفر الحسيني الأعرجي (1948- 2001م)
اوله بعد البسملة: الحمد الله الذي رفع درجات العلماء والعاملين وفضل مدادهم على دماء الشهداء والمجاهدين...
نسخة بخط نسخ جيد على ورق اسمر معتاد. بخط المؤلف سنة 1386ق.
152ص 15×9
- تحفة الانظار في الأدعية والأذكار
المؤلف غير معلوم
سقط من اوله ورقة واحدة وهي خطبة المؤلف، وبدء بالعبارة التالية: في قضاء الحوائج وانجاح المهمات والمطالب...
وجاء في الصفحة 328: ومما سمعت ان السيد الأجل الأمير غلام محمد الشيرازي اوان مراجعتي من سفر الحج في سنة ثمان عشر ومائة بعد الألف... الخ.
ويبدو من سياق هذا الكلام ان تاريخ تأليف الكتاب هو السنة 1118ق. نسخة بخط نسخ جيد على ورق اسمر معتاد، الناسخ غير معلوم.
390ص 16×10سم
- تلخيص المفتاح
في البلاغة
تأليف: الخطيب القزويني المعروف بخطيب دمشق المتوفى سنة 7290ق وهو تلخيص لكتاب مفتاح العلوم للسكاكي
اوله بعد البسملة: الحمد الله على ما انعم وعلم من البيان ما لم يعلم.
آخره: تمت وذلك في جمادى الاولى سنة سبع واربعون والف على يد العبد الضعيف رجب بن مصطفى غفر الله عند ذنوبه وستر عيوبه تمت بعون الله تعالى.
نسخة بخط تعليق معتاد على ورق ابيض واصفر خشن، عليها حواش وتعليقات.
130ص 20×14سم
الذريعة 2/328 فهرس مخطوطات اوقاف الموصل 7/63
- حاشية قاف
المؤلف غير معلوم
سقطت اوراقه الاولى ويبدأ الكتاب بالعبارة التالية: قيل ان محمد لها لازم الصدق على الموضوع بجهة من الجهات...
آخره: وقد حصل الفراغ لأضعف المحصلين وأحقرهم على بن خضر غفر الله له ولوالديه وأحسن اليهما واليه من تحريره يوم الجمعة في اوائل الشهر المبارك المعظم المحرم سنة ثلاثة وخمسين وثمانماية سنة 853ق
نسخة بخط نسخ جيد على ورق اسمر خشن، على هوامشها تعليقات وشروح.
168ص 15×9,5
(228)
- الحسينية او هداية الأحكام وبداية الانام
في الفقه والعقائد
فارسي
تأليف: محمد جعفر بن شمس الدين الآملي (من اعلام القرن العاشر الهجري) وهي رسالة مختصرة في العقائد والأحكام.
الذريعة 7/21 كشف الحجب والاستار ص196
- دستور العلاج
في الطب
فارسي
تأليف: علي اكبر مرزا خان بن مرزا مهدي الموسوي الحسيني الأصفهاني
نسخة بخط نسخ جيد على ورق خشن مائل للزرقة، تاريخ كتابة النسخة في شهر ذي الحجة الحرام يوم الجمعة سنة 1230ق.
580ص 20×26سم
فهرس مخطوطات الاوقاف في الموصل 8/278
- درة الاحلام وغاية المرام
في الأدب
تأليف: إبراهيم بن يحيى بن غنام البغدادي المعبر المتوفى سنة 693ق
اوله بعد البسملة:
الحد الله القديم الأزلي سبحانه من ملك منزل
آخره: وافق الفراغ من هذا الكتاب المستطاب على يد افقر العباد وأحوجهم الى رحمة مولاه الكريم الجواد الفقير السيد الحاج حسين شاكر النقشبندي الخالدي ودعاتهم بالمغفرة ولجميع المسلمين اجمعين آمين سنة 1269ق.
هذه الأرجوزة تم نسخها عن نسخة الأصل المؤرخة سنة 751ق نسخة بخط نسخ جيد على ورق اصفر خفيف، صفحاته محاطة بأطار أحمر، على الهوامش تعليقات بالقلم الأحمر. الصفحة الاولى من المخطوط محلاة من الاعلى بنقوش زخرفية بديعة. الكتاب مجلد بجلد احمر عادي.
110ص 20×14سم
ايضاح المكنون 1/455
- شرح التصريف
في الصرف
تأليف: مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 791ق
اوله بعد البسملة: آلاء الله الكريم ان اروي زهر يخرج من رياض الكلام من الأكمام وأبهي خبر يحام ببنان البيان واسنان الأقلام...
آخره: تم الكتاب بعون الملك الوهاب على يد العبد الضعيف الفقير علي بن رمضان غفر الله له ولوالديه وعن جميع المسلمين.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض صقيل، صحفاته محاطة بأطار أحمر، على صفحاته هوامش وتعليقات مفيدة. لم يذكر تاريخ النسخ، المخطوط يرقى الى القرن الحادي عشر الهجري.
82ص 20×14سم
(229)
الأعلام 7/219 معجم المطبوعات العربية 637
كشف الظنون 1/1138 فهرس مخطوطات الاوقاف في الموصل 8/278
- كتاب في التوحيد
في الفقه
المؤلف غير معلوم
ناقص الاول والآخر، ويبدا بما يلي: فقد كفر لان في هذا القول وهم، ان يكون له مكان يصفونه بالنزول والمجيء والذهاب.
نسخة بخط نسخ معتاد على ورق ابيض خشن، لم يذكر الناسخ ولا تاريخ النسخ.
82ص 21×15سم
- كتاب الطهارة
في الفقه
المؤلف غير معلوم
اوله بعد البسملة: كتاب الطهارة قال الله تعالى يا ايها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم...
آخره: تم الكتاب سنة 1054ق.
نسخة بخط تعليق معتاد على ورق ابيض خشن، رؤوس العناوين بالحمرة، الصفحات محاطة بأطار أحمر، عليها تعليقات وشروح. على الورقة الاولى من المخطوط قيد تملك بأسم (عثمان لطفي) الكتاب مجلد بجلد أبيض.
- كتاب في المعالجات
المؤلف غير معلوم
نسخة بخط نسخ رديء على ورق اصفر رديء، سقطت من اوله بعض الاوراق، لم يذكر الناسخ ولا تاريخ النسخ.
410ص 21×26,5سم
- هداية العقول الى مطالب الأصول
في اصول الفقه
تأليف: راحت حسين الرضوي المولود سنة 1297ق
اوله بعد البسملة: الحمد الله الذي جعل شريعته الغراء سراجاً وهاجاً في ظلم الضلال...
نسخة بخط نسخ جيد على ورق أبيض معتاد، عليها حواش مقتبسة من كتاب شرح المطالع، وهي بخط المؤلف سنة 1332ق.
168ص 17×9سم
الذريعة 25/85
- الوصية
باللغة التركية
تأليف: محمد بن علي
نسخة بخط جيد على ورق اسمر خشن، اريق الماء على بعض حواشيه، لم يذكر الناسخ ولا تاريخ النسخ. الكتاب مجلد بجلد ابيض.
76ص 31×26سم
(230)
- مخطوطات السيد مصطفى الفائزي آل طعمة
(231)
(232)
مخطوطات السيد مصطفى الفائزي آل طعمة
صاحب هذه الخزانة السيد مصطفى بن السيد مجيد بن السيد جواد ال طعمة من آل فائز الموسوي المولود في كربلاء سنة 1341ق= 1923م المتوفى سنة 1431ق = 2000م
وهو خطيب فاضل، ملازم للقراءة والذكر، له معرفة تامة بالعلوم العقلية والنقلية، وله جملة مقالات في الادب والدين نشرها في عدد من المجالات والدوريات، وصدر له كتاب (تصريح وايضاح) حول كتاب البيوتات الادبية في كربلاء 1388ق = 1968م كما ان له عدداً من المخطوطات التي قام بتأليفها.
ويمتلك خزانة كتب قيمة فيها طائفة حسنة من المطبوعات، تقع في دارة بمحلة العباسية الغربية تضم مختلف العلوم والفنون، ولا تخلو هذه الخزانة من المخطوطات، لعل أهمها هي:
- أيام في الهند
في الرحلات
تأليف: السيد مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي ال طعمة (1341 – 1431ق) رحلة سياحية قام بها المؤلف الى الهند سنة 1369ق = 1950م فوصف غرائب ما شاهده فيها من العادات كالزواج والحفلات والتقاليد وولائم الطعام والمشعوذين، وما رآه من الآثار في دلهي وبمبي وأكرا وغيرها، ومن غرائب البشر هناك، وقد دامت رحلته تلك اكثر من شهر. تم الفراغ من نسخ المخطوط يوم 3 صفر سنة 130ق نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض عادي.
16ص 23×18سم
- ذكرياتي في سوق الشيوخ
في الرحلات
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي
(233)
الى طعمة (1341- 1431) رحلة قام بها المؤلف سنة 1382ق = 1962م الى سوق الشيوخ – جنوب العراق – وصف بها عادات اهل المدينة وتقاليدهم ومجالس افراحهم واتراحهم ولقائه بالعلماء والشعراء والادباء من امثال آل حيدر كالشيخ جعفر والشيخ موسى، وكذلك الشاعر الشيخ عبد الحميد السنيد والشاعر حمدي الحمدي والشاعر سالم الحسون والشاعر جعفر الخياط وغيرهم.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض معتاد فرغ من نسخ المخطوط في 2 جمادى الآخر سنة 1382ق.
34ص 23×17سم
- كشكول
في الأدب
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي ال طعمة (1341 – 1431) يتضمن اشعاراً وخطوط ومقالات .
- طرف من الشعر العربي
في الادب
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي ال طعمة (1341 – 1431)
الاول بعد البسملة: الحمد الله على افضاله والصلاة على محمد وآله فهذا مجموعة تراجم لشعراء نابهين من مختلف العصور منذ العصر الجاهلي الى وقتنا هذا، مع نماذج من أشعارهم.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض معتاد فرغ من نسخه يوم 2 شعبان سنة 1376ق.
86ص 26×18سم
- كشكول
في الأدب
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي الى طعمة (1341- 1431) يتضمن اشعاراً وخطب ومقالات.
ناقص الاول، ويبدأ بقوله: الاتحاد من الخوارج من مكه ونفذت قتل المسلمين في ليلة التاسع عشر من رمضان المبارك...
آخره:
اسغوا على ان لا يكونوا شايعوا
في قتله فتتبعوه رميما
نسخة بخط نسخ جيد على ورق اسمر معتاد، فرغ من نسخه المؤلف سنة 1375ق = 1955م.
312ص 26×18سم
- المجالس الفائزية
في المصائب
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي ال طعمة (1341- 1431) يتضمن عدة مجالس حسينية.
(234)
اوله بعد البسمله: اولستم ترون اهل الدنيا يمسون ويصبحون على أحوال شتى...
نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض صقيل، كتبها المصنف بتاريخ 2 شوال سنة 1370ق = 1950م.
310ص 22×18سم
- مجموع شعري
في الأدب
اوله بعد البسملة:
سقياً لثاوين لم تبلل مضاجعهم
الا الدماء والا الأدمع السجم
آخره:
واليك نظم جمان سمط قصيدةِ
لم يشبه الدر النظيم جمانها
أرجو بها الفرج القريب وترتجي
فيها ذنوب محمدٍ غفرانها
الفه بعض الفضلاء من اواخر القرن الثالث عشر واوائل القرن الرابع عشر. جمع فيه عدداً من قصائد ومراثي اهل البيت عليهم السلام لعدد من شعراء العراق منهم: السيد حيدر الحلي، السيد الشريف الرضي، الشيخ محسن ابو الحب، السيد عبد الوهاب الوهاب، السيد جعفر الحلي، السيد رضا الهندي، السيد باقر الهندي، السيد حسين بن السيد جعفر، السيد مهدي السيد داود، الحاج محمد علي كمونه، الشيخ صالح الكواز، الشيخ محمد حسن الدمستاني، الحاج حداد بركت الجشي، الشيخ حبيب شعبان، الشيخ علي الصالح التميمي، الشيخ عبد الحسين شكر، محمد كاظم الأزري البغدادي، الشيخ صالح التميمي، الشيخ جعفر الخطي، الشيخ حسن قفطان، لأبي ذيب، مهيار الديلمي، راضي القزويني، الخليعي، الحاج عبد الله الذهب، الحاج هاشم الكعبي، السيد صالح الحلي، الشيخ محمد حسين، المرزا جعفر القزويني، الحاج حسن القيم، السيد محمد حسين الكشوان، الشيخ كاظم بن المرحوم الشيخ سلمان، الشيخ كاظم الهر، السيد صالح القزويني، الشيخ محمد رضا الخزاعي، الحاج ملا عباس بن عبد الزيوري، المشهدي، السيد العلوي البحراني، الشيخ عبد الحسين العاملي، الشيخ محمد حسين ابو المحاسن، الحاج محمد علي كمونه، السيد مهدي الطباطبائي.
نسخة كتبت بخط نسخ جيد على ورق أسمر رديء خفيف استخدم فيها المداد الأسود، كتبه الشيخ عبد الكريم بن نايف سنة 1348ق بكربلاء المقدسة.
309ص 23×17سم
- معالم الأصول
في اصول الفقه
تأليف: الشيخ جمال الدين ابي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني المتوفى سنة 1011ق
(235)
اوله بعد البسملة: الحمد الله المتعالى في عز جلاله عن مطارح الافهام فلا يحيط بكنهه العارفون المقدس بكمال ذاته عن مشابهة الانام...
آخره: تمت بعون الله وحسن تأييده بتوزع البال في يد علي اكبر بن علي تقي علي الجلاني.
في يوم الخميس من غرة شهر رمضان المبارك في سنة 1206ق
النسخة تامة حسنة كتبت بخط نسخ جيد على ورق ابيض صقيل (ترمة)، على هوامشها تعليقات كتبت بخط النستعليق.
276ص 20×5,14سم
طبع الكتاب مكرراً آخرها سنة 1322ق.
الذريعة 21/198
- موجز مقتل الامام الحسين «عليه السلام»
في المقتل:
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي آل طعمه (1341 – 1431)
اوله بعد البسملة:
يا واعظاً معشراً ضلوا الطريق بما
على قلوبهم من غيهم رانا
آخره: تم الكتاب بعون الملك الوهاب ضحوية يوم الخميس شهر شعبان سنة 1370ق على يد أقل الانام مصطفى بن مجيد بن جواد آل طعمه الموسوي.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض معتاد
112ص 23×18سم
- نفحة الزائر
في الأدعية والزيارات
تأليف: مصطفى بن مجيد بن جواد الفائزي آل طعمه (1341 – 1431) يتضمن مجموعة من الادعية والسور القرانية المباركة وزيارات الائمة الاطهار عليهم السلام.
آخره: تم بعون الله سبحانه وتوفيقه اكمالها على وجه العجالة وانا المحتاج الى عفوه والى لطفه العميم الحاج السيد مصطفى بن مجيد بن جواد آل طعمه وذلك في الخامس من شهر رجب الأصب سنة الف وثلثمائة وسبعة وتسعين من الهجرة النبوية الشريفة وآخر دعوانا ان الحمد الله رب العالمين وسلام على المرسلين وسبحان ربك رب العزة عما يصفون.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق ابيض معتاد.
145ص 22×17,5سم
(236)
- مخطوطات مكتبة سعيد هادي الصفار
(237)
(238)
مخطوطات مكتبة سعيد هادي الصفار
صاحب هذه الخزانة فاضل لبيب، له خبرة تامة في فنون الأدب، حسن المعاشرة، طيب المحادثة، كان يقطن محلة العباسية الغربية، في دار ورثها عن آبائه، ويمتلك خزانة كتب حفلت بمجاميع متنوعة من كتب الأدب والتاريخ والعلوم الأخرى ثم انتقل بها الى شقة تقع قرب الروضة العباسية بمحلة باب الخان وتهيأ لي الوقت المناسب للأطلاع عليها، فوجدتها مبوبة تبويباً حسناً، وله بعض المخطوطات الأدبية وأهمها:
- مجموع أدبي
هذا المخطوط يمثل جانباً من حياة العراق الادبية والفكرية في القرن الثالث عشر الهجري. يضم بين طياته شعراً كثيراً في مراثي آل البيت «عليه السلام» لطائفة كبيرة من الشعراء هم: الحاج محمد علي كمونه. السيد حيد الحلي. الشيخ محسن الفرج. الحاج هاشم الكعبي. السيد سليمان ال سيد داود الحلي. الشيخ حسن قفطان. السيد راضي القزويني النجفي البغدادي. السيد حسن نجل السيد صالح القزويني النجفي البغدادي. الشيخ علي الشفهيني. السيد داود الحلي. السيد احمد الرشتي الحائري. السيد صالح القزويني النجفي البغدادي. الشيخ محسن أبو الحب الحائري. الشيخ عبد الحسين الأعسم. دعبل الخزاعي. الشيخ عبد الحسين شكر. الشيخ محمد بن الشيخ احمد بن عصفور (جامع الكتاب). الشيخ جعفر الخطي. الحاج محمد رضا الآزري. الشيخ صالح الكواز. السيد الخليعي. الحاج جواد بركت الحائري. الشريف الرضي. الشيخ احمد بن الشيخ درويش علي البغدادي الحائري. الحاج كاظم الآزري. الشيخ صالح التميمي.
سقطت من اول المخطوط اوراق ومن آخره مثلها. ويبدأ بما يلي:
(239)
قالت اوصيك ان لا تشهد أحداً جنازتي هؤلاء الذين ظلموني...
نسخة بحالة حسنة، كتبت بخط نسخ جيد. على ورق أسمر رديء، تمت كتابتها سنة 1311ق على يد الشيخ محمد بن الشيخ احمد عصفور.
وفي داخل المخطوط تملك: علي بن محمد.
577ص 17سم × 12سم
- مجموع شعري
يحتوي هذا المجموع الشعري النادر على عدد من القصائد التي قيلت في رثاء الامام الحسين «عليه السلام» واهل بيته، لشعراء عاشوراء في القرن التاسع الهجري، كانوا ذا فهم ثاقب وحرص على الأدب، اشتمل المجموع علي ما يلي:
- قصيدة الحلبي الحائري1 (من أهل المائة التاسعة)
اولها بعد البسملة: هذه الحلبية في مقتل الحسين عليه السلام، قد قالها الحلبي غفر الله له، قصيدة بلغت 642بيتاً، تقص وقعة كربلاء بمنظومة رائية، ومطلعها:
أفكر والصب الخزين يفكر وأسهر ليلي والمصائب تسهر
آخرها: ناقص
أدب الطف او شعراء الحسين 5/49
- ارجوزة لشاعر لم يذكر اسمه، اولها:
يا زفرات القلب لا تفتر ويا دموع العين فاستعبر
- قصيدة ثالثة للشيخ مغامس بن داغر المتوفى حوالي سنة (850ق)
مطلعها
لبني القادي مناحــــــي في غدوي ورواحي واحسيناه
صاح ما قلبي بصاحي ما لحزني من بـراح واحسيناه
البابليات 1/132
- قصيدة الشيخ داغر في رثاء الحسين «عليه السلام» ومطلعها:
ليتني كنت فداء للحسين وهو بالطف قطيع الودجين
- قصيدة رابعة لداود، اولها:
هذه الحلبية في وفاة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم لداود، ومطلعها:
أجل مصابٍ في الزمان واكبر مصاب له كل المصائب تصغر
ومنها:
بها عبدكم داود يرجو صادقها لديه غداة الحشر خلد وكوثـــــر
_________
- جاء في المجموعة الخطية المحفوظة بمكتبة الامام الحكيم العامة في النجف (قسم المخطوطات) رقم 577, قصيدة تحتوي على 500 بيت في آل البيت «عليهم السلام» ملطعها:
افكر والـــصب الحزين يفكر وأسهر ليــــلي والمصائب تسهر
آخرها
أيا سادتي يا آل احمد احبكم أمـــــــــوت عليه ثم أحيا وانشر
انا الحلبــي الحائري وليكم وضيفكم والضيف يحبى ويحبر
(240)
- قصيدة خامسة –
للشيخ حسين بن الشيخ محمد.
اولها: هذه القصيدة في رثاء النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، قول الشيخ حسين بن الشيخ محمد، واولها:
لنبي خير قــــــادي سيد ازكى العبــــــــــــــــــاد
نوح محزون ينادي رزؤه اضنى فؤادي وا نبياه
- وقوله هذه الحلبية قول الشيخ حسين يرثى ابا محمد الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام
ومطلعها
حوادث دنيانا تعل وتصدر علينا وللعيش الهنى تكدر
- قصيدة يرثى بها ابا محمد الحسن علي بن ابي طالب «عليه السلام» واولها:
ان نـــوحي المسما حسن المقتول ظلمــــــــــــــاً
قد سقته القوم سما من مكان ليس يعما وا زكياه
- قصيدة للشيخ مسعود بن راشد.
اولها: هذه الحلبية قول الشيخ مسعود بن راشد يرثى بها الزهراء عليها السلام، ومطلعها:
سحائب اجفاني هوام هوامر وأبحر احزاني طوامٍ زواخر
- قصيدة لإبراهيم، واولها:
هذه النوحية قول إبراهيم يرثي بها الزهراء عليها السلام، غفر الله له ولوالديه:
ان نوحي ونحولي لمصابي بالبـــــــــــــــــــــــتول
فاطم بنت الرسول لاقت الخطب المهول وا بتولاه
- قصيدة للشيخ حسن بن الشيخ محمد الدمستاني
المتوفى سنة 1181ق
اولها: هذه القصيدة للشيخ حسن الدمستاني يرثى بها الحسين غفر الله له ولوالديه، واولها:
زينب تبكي تنادي ذبح الشمر حسيــن
زينب تبكي تنادي خل يا شمر حسين
احرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور
وأما المحرم عن لذاته كل الدهور
المجموع ناقص الآخر، كتب بخط نسخ جميل على ورق أسمر خش، مجهول الناسخ، رؤوس العناوين كتبت بالحمره، ترقى النسخة الى القرن الثاني عشر الهجري.
الاعلام 2/220 اعيان الشيعة 23/166 معجم المؤلفين 3/286
(241)
(242)
- مخطوطات شاكر هادي شكر
(243)
(244)
مخطوطات شاكر هادي شكر
شاكر هادي شكر (1907 – 1992م) باحث حصيف ومحقق دؤوب، له دراسات جادة في ميدان الأدب واسلوب فني جديد في التعبير، يدرك القارئ تلك الملامح في آثاره المطبوعة. عاش فترة زمنية موظفاً في بلدية كربلاء، وكان شديد النشاط، كثير الحركة، استطاع بجهد المثابر ان يكون له مكتبة خاصة حوت انفس الآثار واندرها، وعندما أحيل على المعاش، فتح له مكتبة تجارية بأسم (مكتبة العرفان) تقع في شارع الامام علي، وكانت ندوة لمنتجعي اهل الفضل والأدب، يحلق حوله المستعمون فيسمعون منه شعراً او مسألة نحوية او شاهداً تاريخياً او طرفة ادبية وما الى ذلك. اما مكتبته فقد تضمنت طائفة حسنة من المخطوطات، ولعل أهمها مايأتي:
- تفسير البيضاوي المسمى بانوار التنزيل وأسرار التاويل
تأليف: القاضي ناصر الدين عمر البيضاوي الشافعي المتوفى سنة 685ق يقع في مجلدين.
الجزء الاول تمت كتابته في اواخر شهر ربيع الاول سنة أربع ومائة والف بخط علي اكبر بن محمد رحيم اللاهيجاني.
وهو ذو حواش عربية وفارسية، كتبت بخطوط مختلفة. يقع هذا الجزء في 680 صفحة
اما الجزء الثاني فقد نسخه في ربيع الثاني من شهور سنة ست ومائة وألف هجرية.
30×19سم 28سطر
يقع في 584صفحة
كشف الظنون 1/286 معجم المؤلفين 6/98 الاعلام 4/110
(245)
- عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد
تأليف: السيد إبراهيم فصيح بن السيد صبغة الله الحيدري البغدادي المتوفى سنة 1300ق = 1881م.
فرغ من تأليف في شهر رمضان سنة ألف ومائتين وست وثمانين من الهجرة النبوية. استنسخت عن نسخة خطية بخط دروبي زاده إبراهيم بن عبد الغني البغدادي الحنفي الشيخلي في 25 ذي الحجة سنة 1329ق، وقوبلت من نسخة الأب انستاس ماري الكرملي. طبع ببغداد باعتناء علي البصري سنة 1962م.
يقع في 419صفحة 29×19سم
مخطوطات التاريخ والتراجم والسير 298
- مصباح
في الأدعية والأذكار
تأليف: إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد صالح العاملي الكفعمي المتوفى سنة 900ق.
وهو المسمى بـ(جنة الأمان الواقية وجنة الايمان الباقية) فرغ المؤلف من كتابته يوم الثلاثاء 27 ذي القعدة سنة 895ق. وهو ذو حواش مذهبة، بخط نسخ جيد على ورق ابيض صقيل. الكتاب المطبوع مراراً.
يقع في 646صفحة 25,5×15,5سم
اعيان الشيعة 1/336 امل الآمل 1/28 تراث كربلاء 343
(246)
- مخطوطات السيد عباس حسن آل طعمة
(247)
(248)
مخطوطات السيد عباس حسن آل طعمة
السيد عباس بن السيد حسن بن السيد مرتضى الطعمه المولود سنة 1332ق المتوفى يوم 17/1/1985م (1405ق) احد أفاضل اعيان السلف الصالح، له اخلاق سمحة، وطباع رضية. كان شديد الحرص على اقتناء الكتب، مشغوفاً بقراءة التصانيف العربية من شعر ونثر، وتستهويه الكتب التاريخية. يمتلك كتباً جليلة النفع، تزخر بالعلوم والمعارف تقع في داره بمحلة باب الخان، وجمع مجموعة نفيسة من المخطوطات العربية التي تنتظر من يزيل عنها غبار النسيان، وهي اليوم في حيازة ولده المربي السيد نوري اطلعت عليها وذلك اثناء زيارتي للدار في شهر ذي الحجة سنة 1412ق ورغب ولده بتسجيلها،
وفيما يأتي أهم هذه المخطوطات.
وهذه المخطوطات العائدة للسيد عباس، نشرها العلامة المحقق الثبت السيد احمد الحسيني الأشكوري على صفحات مجلة (تراثنا)1 ونسبها لفضيلة الأديب الشيخ احمد محمد رضا الحائري، ويبدو ان السيد نوري قد منحها للشيخ احمد المذكور فيما بعد.
- اختيارات الايام
(نجوم – فارسي)
تأليف: ؟
مختار مما كتبه مولى محمد باقر المجلسي
_____________
- بحث (مخطوطات مكتبة الشيخ احمد الحائري – كربلاء) العدد الثاني ص107، السنة السادسة والعشرون – ربيع الآخر – جمادى الآخر 1431ق.
(249)
في كتابه الفارسي المعروف بعنوان (اختيارات أيام)، اختار منه امرين: الاول معرفة ان القمر في كل سنة متى يكون في العقرب، الثاني معرفة الحوادث العارضة في كل سنة نستعلم باول محرم في أي يوم يكون من أيام الاسبوع، ديباجة الكتاب عربية.
اوله «الحمد الله رب العالمين... أما بعده: فهذه رقيمة قد ذكرها شيخنا ومولانا المجلسي في بيان معرفة بعض الساعات النحسة والحوادث الطارئة».
آخره: «وجود گندم ديدن دليل منفعت بود وكشتن تخمها دليل عاقبت بود».
* نستعليق جيد، 23 محرم 1294، كتب الحاج محمد جواد ابن الحاج خليل التاجر الدولت آبادي في صفحتين قبل الكتاب أبياتاً فارسية في تعبير الرؤيا لأيام الشهور العربية.
28ق ، 160ص ، 5/15 × 5/21سم
- إرشاد الأذهان الى أحكام الإيمان
(فقه – عربي)
تأليف: العلامة الحلي الحسين بن يوسف بن المطهر (726)
* نسخ، محمد بن علوان الخاقاني الجزائري، العاشرة الأخيرة من ربيع الثاني 1027في المدرسة الشاهية – مدرسة ملا عبد الله التستري بأصبهان، مصحح عليه تعاليق، وأتم الناسخ مقابلته في يوم الجمعة 19 ربيع الثاني 1030، أضرت الرطوبة بالكتاب.
218ق، 18س، 18×25سم
الذريعة 1/510 كشف الظنون 1/58 هدية العارفين 1/284
- الأشباه والنظائر الفقهية على مذهب الحنفية
(فقه – عربي)
تأليف: ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم المصري الحنفي (970)
= نستعليق، محمود بن محمد بن أحمد، يوم الاثنين تاسع محرم 1042، صححه الناسخ، على الورقة الاولى فوائد وتملكات.
170ق، 19س، 14×5/20سم
- الأغراض الطبية والمباحث العلائية
(طب – فارسي)
تأليف: زين الدين إسماعيل بن الحسين الحسيني الجرجاني (535)
* سلخ ربيع الثاني 871، بآخره أضيف قسم الاقراباذين من كتاب (ذخيرة خوارزمشاهي)، وهو مخروم الآخر.
18ق ، 25س، 15×21سم
- انوار خلاصة الحساب
(حساب – عربي)
تأليف: عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنفوري (نحو 1100)
* نسخ والمتن مكتوب بالحمرة، محمد علي بن محمد حسين، 12 جمادى الاولى
(250)
1278، فيه خرم بعد الورقة الاولى.
196ق، 13س، 17×5/22سم
- بشرى الوصول إلى أسرار علم الأصول
(أصول الفقه – عربي)
تأليف: الشيخ محمد حسن بن عبد الله المامقاني (1323)
المجلد الاول.
اوله بعد البسملة: الحمد الله الذي أسس اساس الدين وهدانا سبيل المهتدين والصلاة والسلام على نبي الرحمة وسراج الأمة...
آخره: تمت بيد الحقير الأقل مرزا حسين الكازراني في يوم الخميس حادي عشر شهر شعبان سنة 1299ق والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين من الان الى يوم الدين.
الذريعة 3/120
* نسخة بخط نسخ جيد على ورق اسمر خشن، ميرزا حسين الكازراني، يوم الخميس 11 رمضان 1299، صححه الناسخ.
174ق، 21س، 15×22سم
- بلوغ المرام من أحكام ذوي الأرحام1
(فقه – عربي)
تأليف: محمد بن مصطفى رحيم
في الأحكام المختصة بذوي الأرحام التي تجب على بعضهم تجاه البعض الآخر، مختصر مدون على فقه المذهب الحنفي من دون التعرض لآراء المذاهب الأخرى، وهو في مقدمة وفصلين وخاتمة.
اوله: «الحمد الله كما يليق بجلاله وأفضل الصلاة والسلام على نبيه سيدنا محمد وآله... ان ما رأيت في الكتب التي بين أيدينا».
آخره: «ولكن هذا آخر كلامنا في هذه الرسالة، والحمد الله تعالى على ما ألهم وله الشكر الجزيل على ما علم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم».
* نسخ، لعله بخط المؤلف.
41ق، 18س، 18×5/23سم
- لتحفة الغروية
(أصول الفقه – عربي)
تأليف: السيد عبد الغفور بن محمد إسماعيل الحسيني اليزدي (1246)
حاشية استدلالية توضيحية على كتاب (القوانين المحكمة)، فيها – كما يقول المؤلف – توضيح العبارات المشكلة وبيان الإيرادات الواردة او المورودة على الكتاب، ألفها المؤلف نفسه ولبعض أخلاء الإخوان المستفيدين منه. تمت في آخر شهر رجب سنة 1244 في المشهد الغروي – النجف الأشرف.
اوله: «الحمد الله رب العالمين... هذه تعليقة وجيزة على القوانين المحكمة».
____________
- أسماه صاحب الذريعة 3/148: بلوغ المرام في تبليغ الأحكام.
(251)
آخره: «الحق عند تعارض الأصل والظاهر تقديم الأصل عليه إلا فيما دل دليل على خلافه... ».
* نسخ، حسن بن أحمد بن عبد الرحيم القزويني، يوم الجمعة 28 ذي الحجة 1245، كتبه للسيد علي بن مير حسين.
141ق، 22س، 15×5/20سم
- تحقيق الأحكام
(فقه – عربي)
تأليف: الشيخ موسى بن محمد بن جعفر بن محمد باقر الكرمانشاهي (1340)
استدلالي، كتب المؤلف منه مسائل من كتاب الطهارة، وبعضها غير تامة في التأليف.
* نسخ، بخط المؤلف، عليه تفريظ كتبه أستاذه السيد محمد حسين الشهرستاني بتاريخ 20 ربيع الاول 1312 مع ختمه المربع (محمد حسين الحسني).
106ق، مختلف السطور، 5/14 × 5/19سم
- تقريرات على شرح السبط على الرحبية
تأليف: اسماعيل مصلح الصعيدي العدوي (كان حياً سنة 1088ق)
اوله بعد البسملة: حمداً لمن رفع للعلماء مراتب ومزايا
آخره: فرغ من تعليق هذه النسخة صبيحة يوم الثلاثاء المبارك تاسع عشر من جمادى الاول من شهور سنة ثلاث ومائتين والف من هجرة من له الشرف والمجد على يد الفقير محمد العزيزي بن محمد العزيزي الشافعي غفر الله له ولوالديه ولمن سعى لتحصيلها ولكافة المسلمين والحمد الله رب العالمين.
نسخة بخط تعليق معتاد على ورق ابيض خشن.
1050ص معجم المؤلفين 2/296
- تمرين الطلاب في صناعة الإعراب
(نحو – عربي)
تأليف: زين الدين خالد بن عبد الله الأزهري (905)
* نسخ، محمد حسين الأسترآبادي، سنة 1235 في كرمانشاه، صححه الناسخ.
158ق، 20س، 15×21سم
- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
(تصوف – عربي)
تأليف: شمس الدين محمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية (751)
سبعون باباً في وصف العالم الآخر وتعداد ما أعده الله تعالى في الجنة من النعيم المقيم للمؤمنين، فيه – كما يقول المؤلف – بدائع الفوائد وفرائد القلائد وما لا يجده المجتهد في الطلب في سواه من الكتب، مضمناً فيه جملة كبيرة من الأحاديث المرفوعات والآثار الموقوفات والأسرار المودعة في كثير من الآيات والتنبيه على أصول من الأسماء الإلهية والصفات، كل هذه على مذاق أهل التصوف والعرفان.
(252)
اوله: « الحمد الله الذي جعل جنات الفردوس لعباده المؤمنين منزلاً ويسرهم للأعمال الصالحة الموصلة إليها فلم يتخذ. سواها شغلاً».
آخره: «وهذا كما انه الأليق بمعنى الآية فهو الأليق بحالهم، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب والحمد لله الملك الوهاب».
نسب الكتاب في النسخة الى نور الدين علي الشاذلي.
* نسخ، إبراهيم بن عباس، ليلة الجمعة 22 شعبان 1148، على الورقة الاولى تعريف بالكتاب والمؤلف كتبه السيد أحمد الحسني المحبوبي السلقيني بتاريخ 1275.
130ق، 27س، 16×22سم
- جواهر الكلام
(الفقه – عربي)
كتاب النكاح
تأليفك محمد حسن بن محمد باقر النجفي المتوفى سنة 1266ق
هذا الجزء يبدأ بكتاب الطهارة وينتهي بانتهاء كتاب النذر.
نسخة بخط نسخ جيد على ورق اسمر خفيف، كتبها علي الحايري بن الحسن في يوم 28 شوال سنة ستين ومائتين بعد الهجرة.
420ص
فهرست مخطوطات الشيخ محمد الرشتي 146 ايضاح المكنون 1/378 الذريعة 5/275 مخطوطات السيد محمد باقر الطباطبائي 49 .
- حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
(منطق – عربي)
تأليف: السيد مير شريف علي بن محمد الجرجاني (816)
اوله: «قوله: ورتبته على مقدمة وثلاث مقالات. هكذا وجد عبارة المتن في كثير من النسخ».
* نسخ، محمد علي، يوم الإثنين ثاني ربيع الثاني 1051.
142ق، 16س، 5/11×5/19سم
- حاشية شرائع الإسلام
(فقه – عربي)
تأليف: نور الدين علي بن عبد العالي الكركي (940)
مخروم الآخر: «الثاني: ان المقصود هنا بالأصالة هو تقسيم التجارة، لانها المبحوث عنها هنا... ».
128ق، 23س، 13×5/23سم
- حاشية على شرح الرسالة الوضعية العضدية
للسمرقندي
في علم الوضع
تأليف: محمد بن سالم الحفني او الحفناوي المتوفى سنة 1181ق
شرح العضدية للعلامة ابي القاسم علي السمرقندي
(253)