| سـدكـت به عـنتا تُـفنّده |
|
وتظل بالاقتـار تـوعـده |
| طورا تهــازله لترضـيه |
|
وتـجد احيـانا فتصــمده |
| وتقـــول أبق فانـه نشب |
|
قد شـف طارفه ومـتلـده |
| فيئ وماخـوّلتِ فاحتجـبـي |
|
المــال ايسـره مـبـدده |
| ان الـذي تـدرين عـرتـه |
|
لا تستـطيف بـه مقــرّده |
| ما المـال إلا ما نعـشت به |
|
ذا عثـرة لهفـان أرفــده |
| أو مائـلا يحـوى برغبـته |
|
مستـشكدا للعرف اشــكده |
| مستصـفدا ضاقت مـذاهبه |
|
فعلي يحب أن أصــفــده |
| وغنـاء مـال المرء عنه اذا |
|
ارضى الصفيح عـليه ملحده |
| تالـله افتأ ســائـلا طـللا |
|
بالجزع دعـدعـه تأبــده |
| مقو وما اقـوى فؤادي مـن |
|
ذكرى تهــيجه وتـكمـده |
| ذكرى تزال لها على كبـدي |
|
لذع يُضــرّمـه ويوقــده |
| كـم إثر ذكراهـم لـه نـفس |
|
يدمي مســالكه تصعّـده |
| إنّ اللواتي يــوم ذي شجُـبٍ |
|
اضنين جسمك هـنّ عوّده |
| فسلا فلا سُـعدى تـساعــده |
|
مـالا ولا هـند تـهـنّده |
| وتنـكّرت ريـا وجـارتــها |
|
وتهددت بالهـجر مهـدده |
| ربما يـرقـن اذا سـمعـن به |
|
دمعا يــمار عليه أثمـده |
| والمرء خـدن الغـانـيات اذا |
|
غصن الشباب اهـتز أملده |
| والشــيب عيب عندهـن اذا |
|
ما لاح في فـوديه يُكسـده |
| عاود عـزاك ولا تكـن رجلا |
|
بـيد المنى والـعجز مروده |
| وأرى الأسى خـلقت معارضه |
|
لغلـيـل حزن المرء تُبرده |
| وفتى كنصل الـسيف منصلتا |
|
يعلو الخـطوب فلا تُـكأده |
| صـافحـته لا فاحشا حرجـا |
|
والحُــلق ألأمُـه مُرّنـده |
| ولقد مُنـيت من الرجال بمـن |
|
غمر القـبائل مـنه سودده |
| فــملاين لا يـستلن شطـطا |
|
ومخاشــن لا بد أضهـده |
| يا صاح ما ابصرت من عجب |
|
بالحق زاغت عــنه عّنّده |
| أألى الضلال تـحيد عـن نهج |
|
يـهدى الى الجنات مرشـده |
| (إن البـرية خــيرها نسـبا |
|
إن عـد أكـرمه وأمجـده) |
| (نســب محـمده مـعـظمه |
|
وكفـاك تعظـيما مُحـمّده) |
| (نـسب إذا كبـت الزنـاد فما |
|
تكـبو إذا مانـضّ أزنـده) |
| (واخو الـنبي فريـد محـتـده |
|
لم يُكـبه في الـقدح مُصلده) |
| (حل العـلاء به علـى شرف |
|
يـتكأد الراقيـن مَـصعـده) |
| أو ليس خامس من تضمــنّه |
|
عن أمر روح القـدس بُرجده |
| إذ قال أحــمدها ولاؤهــم |
|
أهلي وأهـل الــمرء وددّه |
| يا رب فاضـممهم الى كـنف |
|
لا يسـتطيع الكـيد كيّــده |
| (أو لم يَبت لـيلا أبو حــسن |
|
والمشركون هناك رُصّـده) |
| (مـــتلففا ليـرد كـيدهــم |
|
ومهاد خير الـناس مَمهـده) |
| (فوقى النـبي ببـذل مهـجته |
|
وبأعـين الكـفار منــجده) |
| وهـو الذي أتبع الـهدى يفعا |
|
لم يستملـه عـن الـتقـى دده |
| كهـل الـتاله وهـو مقتـبل |
|
في الشرخ غض الغصن أغيده |
| والشرك يُعــبـد عـزياه به |
|
جهـلا دعـائــمه وجلمـده |
| ومـنازل الاقران قـد عـلموا |
|
والــنقع مُطـرّق تـــلبّده |
| خواض غـمرة كل معتـرك |
|
سيـــان أليـسه ورعــدده |
| فسقى الولـيد بكاس منصـله |
|
كأسـا توهلـه وتـــصخده |
| فهوى يمـج نجيـع حشـرته |
|
والمـوت يلفتـه ويـقــصده |
| وسـما بأحد والقــنا قصـد |
|
كاللـيث أمكـنــه تصــيّده |
| فأباد أصـحاب اللــواء فلم |
|
يتـرك لــه كـفّا تُــسـنّده |
| ثـم ابن عـبد يــوم أورده |
|
شربـا يذوق الـمــوت وُرّده |
| جــزع الـمداد فذاده بـطل |
|
لله مــرضـاه ومـعــتـده |
| وحصون خيبـر إذ أطاف بها |
|
لم يثـــنه عــن ذاك صُدّده |
| ونجم قد عــقـد الـولاء له |
|
عقدا يُقَلـــقَل مـنه حُــسّده |
| ما نال فـي يوم مدى شـرف |
|
إلا أبــر فـــزاده غـــده |
| من ذا يسـاجل أو يُـناجب في |
|
نسـب رســول الله محتــده |
| أبــناء فاطــمة الذيـن اذا |
|
مجد اشــار بـه مــــُعدّده |
| فـذراهم مرعـى هــوامـله |
|
ولديـه منـــشأه ومــولـده |
| والمـجـد يعلـم أن أيديــهم |
|
عنــها اذا قــادته مـــقوده |
| لولاهـم كـان الورى همـجا |
|
كالبــهم فــرّقــه مــشرّده |
| لولاهـم حـار السبــيل بنا |
|
عما نـحاولــه ونقــصــده |
| لولاهم استولى الضــلال على |
|
منهاجـــنا واشــتد موصـده |
| هم حـجـة الله التـي كـندت |
|
والله يـنــعـم ثـم تـكــنده |
| هـم ظـل ديــن الله مـدّده |
|
أمنا على الــدنـــيا ممــدده |
| وهــم قـوام لا يزيــغ اذا |
|
ما مال ركن الــدين يعـــمده |
| وهم الغيوث الهـامـيات اذا |
|
ضن الغمام وجف مورده |
| وهم الحبال المانعــات اذا |
|
ما الياس اطـلقه مصفده |
| كم من يد لهم ينــوء بـها |
|
فتهد حاملـــها وتُلهده |
| كم منة لـهــم مــورثة |
|
آثار طول لـيس تفـقده |
| وإخــال ان الوقت شاملنا |
|
فمسيمه منـا وموعـده |
| اذ سار جنـد الكـفر يقدمه |
|
متسربلاً غدراً يُـجنـده |
| في جحفل يُسجى الفضاء به |
|
كرهاء بحر فاض مزبده |
| طلاب ثار الـشرك آونـة |
|
تحتثه طـورا وتـحشده |
| لو أن صنديد الهضاب بـه |
|
يرمى لزلزل منه صندده |
| حتى اطافوا بالحسين وقـد |
|
عطف البلاء وقل منجده |
| صفا كما رص البنا وعلى |
|
ميدانه بالسـيد(1) مُرهده |
| قرنين مضـطغن ومكتسب |
|
ومكاتم للوغــم يـحقده |
| فرموه عن غرض وليس له |
|
من ملــجأ الا مهــنده |
| وصميم اســرته وخُلصته |
|
ونأى فلم يشهــده أحمده |
| لو أن حمزتــه وجعـفره |
|
وعـليّه اذ ذاك يَــشهده |
| ما رامت الطلقاء حــوزته |
|
بل عمّهـا بالذعر مـنهده |
| منعوه ورد الـمـاء ويلـهم |
|
وحمـاه لم يمــنع تورّده |
| خمسا أديم عليه ســـرمده |
|
وأشـد وقع الشـر سرمده |
| حتى إذا حــامت مناجـزة |
|
في صدر يوم غاب أسـعده |
| ثاروا إليه فـــثار لا وكلا |
|
وأمــامه عزم يـــؤيّده |
| كالقـوم ردد فـي لغــادده |
|
هدرا يــردده ويرعــده |
| والخيل ترهـقه فيــرهقها |
|
ضربا يفـض البيض اهوده |
| حتى إذا القــتل استحر بهم |
|
في مأزق ضـنك مقـصّده |
| وتـخرمت أنصاره وخـلا |
|
كالـليث لم ينـكل تجـلّده |
| ثبت الجـناب على بصيرته |
|
والـعزم لم ينقـص تأكده |
| وتعاورتـه ضبى سيوفهم |
|
فتـقيمه طورا وتقــعده |
| حتى هوى فهـوى بناء علا |
|
واجتث منتزعا موطــده |
| طمسوا بمقتله الهدى طُمست |
|
عنـهم مناهجه وأنــجده |
| وتروا النبي به وقد وتـروا |
|
الروح الامين غداة يشهده |
| فبكاء قبر المصطفى جزعا |
|
وبكاء منـبره ومســجده |
| وتسربلت أفق السمــاء له |
|
قـتما يخالـطـه تـورده |
| وتبجست صم الصخور دما |
|
لـما عـلاه دم يجســّده |
| وأتيح للـماء الــغؤر به |
|
والغور ينضبه ويثــمده |
| ومن الفجـيعة أن هـامته |
|
للرمح تــأطــره تأوده |
| تهدى الى ابن العلج محملها |
|
وافى طلوع الجـبت اجعده |
| عبد يُجاء براس سيــده |
|
لما أذيل وضــاع سيـده |
| يجرى براس ابن النبي لقد |
|
لعن المــراد بـه وروّده |
| لعن الإله بني امـية مـا |
|
غنّى علــى فـنن مغرده |
| فيهم يحكّم لا ينهنه فــي |
|
الاسلام عابــثه ومـفسده |
| مَن لم يعظـه الدهـر لم ينفعه ما |
|
راح به الواعظ يوما أو غــدا |
| مَن لم تــُفده عبــرا أيــامه |
|
كان العمـى أولى به من الهدى |
| مَن قاس مـا لم يــره بما يرى |
|
أراه مايـدنو الــيه ما نـأى |
| مَن عارض الأطماع باليأس رنت |
|
اليه عين العز من حيــث رنا |
| مَن لم يقف عند انتـهاء قــدره |
|
تقاصرت عـنه فسيحات الخطا |
| مَن ناط بــالعجب عرا أخلاقـه |
|
نيطت عُرا المقت الى تلك العرا |
| مَن طال فوق منتهــى بسـطته |
|
أعجزه نيل الدنــابله(1) القصا |
| وللـفتى من مالــه ما قــدّمت |
|
يداه قـبل مــوته لا ما اقتنى |
| وإنــما الــمرء حديـث بعده |
|
فكن حديثا حــسنا لمن وعـى |
| يا خير مــن لبس النبوة |
|
مــن جـمــيع الانبياء |
| وجدي على سبطيك وجـ |
|
ـد ليس يؤذن بانقضــاء |
| هـذا قـتيل الاشــقيـا |
|
ء وذا قتــيل الادعيــاء |
| يوم الحسين هرقت دمــ |
|
ـع الارض بل دمع السماء |
| يوم الحســين تركـت با |
|
ب الـعز مهجـور الفنـاء |
| يا كربلاء خلـقت مــن |
|
كرب علــيّ ومـن بلاء |
| كم فيك مـن وجه تشــ |
|
رّب مـاؤه مــاء الـبهاء |
| نفسـي فداء المصطـلي |
|
نار الوغــى أي اصطلاء |
| حيث الاسـنة في الجـوا |
|
شـن كالكواكب في السـماء |
| فاختار درع الصبر حيـ |
|
ـث الصبر من لبس السناء |
| وابى إبـاء الأســـد إ |
|
نّ الأسـد صادقــة الإباء |
| وقـضى كريما إذ قضى |
|
ظمـآن في نفر ظــمـاء |
| منعوه طـعم الــماء لا |
|
وجدوا لمـاء طعـــم ماء |
| مَن ذا لمــعقور الجـوا |
|
د ممـال أعــواد الخـباء |
| مَن للطريـح الشلـو عر |
|
يـانا مُخـــلّى بالعـراء |
| مَن للمحـــنط بالـترا |
|
ب وللمـغسـل بـالدمـاء |
| ذكر يوم الحسين بألـطف أودى |
|
بصماخي فلم يدع لي صماخا |
| متبعــات نسأوه الـنوح نوحا |
|
رافعات إثر الصراخ صراخا |
| مـنعـوه ماء الـفرات وظـلّوا |
|
يتعاطـونه زلالا نـقاخــا |
| بـأبـي عـترة النبـي و أمـي |
|
سد عنهـم مـعاند أصـماخا |
| خيـر ذا الـخلق صـبية وشبابا |
|
وكـهولا وخيــرهم أشياخا |
| أخـذوا صدر مفـخر العز مذكا |
|
نوا وخلــّوا للعالمين المخاخا |
| النـقيّون حيــث كانوا جـيوبا |
|
حيث لا يأمن الجيوب اتساخا |
| خـلقوا أسخـياء لا متساخيـن |
|
وليس السـخـى من يتساخى |
| أهل فضل تناسخوا الفضل شيبا |
|
وشبابا اكرم بذاك انتــساخا |
| يا ابن بنت النبي اكرم بــه ابنا |
|
وبأســناخ جـدّه اسنـاخـا |
| وابـن مـن وازر النبـي ووالا |
|
ه وصافاه في الغـدير وواخا |
| وابن من كـان للكريهـة ركـنا |
|
باً وفي وجه هولـها رساخـا |
| للطلى تحت قسطل الحرب ضرّا |
|
يا وللهام في الــوغى شداخا(2) |
| مـا عليـكم أناخ كلكــله الـد |
|
هر ولكن على الانــام اناخا |
| بالله يا دمــع الـسـحـائب سـقّها |
|
ولئن بخلت فأدمعي تســقيها |
| يا مغريا نفـسي بـوصف غـريرة |
|
أغريت عاصية عـلى مغريها |
| لا خير فـي وصف الـنساء فاعفني |
|
عما تكلفنــيه من وصفيـها |
| يـا رب قافــية حـلى امضـاؤها |
|
لم يـحل ممضاها الى ممضيها |
| لا تـطمعـن النـفس في إعـطائها |
|
شيـئا فتطلب فـوق ما تعطيها |
| حــب النبـي محـمد ووصــيه |
|
مع حـب فاطـمة وحب بنيها |
| أهل الكساء الخــمسة الـغرر التي |
|
يبـني العلا بعـلاهم بانيـهـا |
| كـم نعـمة أولـيت يـا مـولاهـم |
|
في حبـهم فالــحمد للموليـها |
| إن السفــاه بتــرك مدحـي فيهم |
|
فيحق لي أن لا أكون سفيهــا |
| هـم صفـوة الكـرم الذي أصـفيهم |
|
ودي وأصـفيت الذي يصـفيها |
| أرجـو شفـاعتهـم وتـلك شـفاعة |
|
يلتذ برد رجائــها راجــيها |
| صـلّوا عـلى بـنـت الـنبي محمد |
|
بعد الصلاة عـلى النـبي أبيها |
| وابكوا دمــاءلو تشـاهد سفـكـها |
|
في كربلاء لـما ونـت تبكـيها |
| يا هولـها بـين العـمائم والــلهى |
|
تجري وأسياف العـدى تجريها |
| تلك الدمـاء لـو انها تــوقـى إذا |
|
كانت دمـاء العالـمين تقــيها |
| لو أن مـنهـا قــطـرة تفـدى إذا |
|
كنـابـنا وبـغيرنا نـفـديهـا |
إن الـذيـن بـغوا إراقتـهـا بغوا |
|
ميشومة الـعقبــى على باغيها |
| قتل ابن مـن أوصى الـيه خير من |
|
أوصى الـوصايا قط أو يوصيها |
| رفـع النبـي يمـينه بيــــمينه |
|
ليرى ارتـفـاع يمينــه رائيها |
| في مـوضـع أضحى عـليه منبها |
|
فيه وفــيـه يـبدئ التشـبيها |
| آخـاه في ضــم ونـوّه باســمه |
|
لم يـأل فـي خــير به تنويها |
| هو قال (اقــضاكم) علــي إنـه |
|
أمضى قـضيته الــتي يمضيها |
| هو لي كهـارون لـموسى حــبذا |
|
تشبيه هـرون به تشــــبيها |
| يـوماه يوم للعــدى يـرويـهـم |
|
جــودا ويـوم للقنا يـرويهـا |
| يسع الأنـام مثــوبة وعقــوبة |
|
كلتاهمــا تمـضي لما يمضيها |
| بيد لتشـيـيد المـعالـي شطـرها |
|
ولـهدم أعمار العــدى باقيهـا |
| ومضــاء صـبر ما رأى راء له |
|
فيما رآه مـن الصدور شــبيها |
| لو تـاه فيـه قـوم موســى مرة |
|
أخرى لأنسـى قوم موسى التيها |
| عوجا بدار الـطـف بالـدار التي |
|
ورث الهدى أهلوه عن اهلـيهـا |
|
| نبكي قبورا إن بكيــنا غـيـرها |
|
بعض البكاء فانــمـا نعنـيها |
| نفدت حـياتي في شجـى وكآبـة |
|
لله مكــتئب الحـياء شـجيها |
| بأبي عفــت منـكم معـالم أوجه |
|
أضحى بها وجه الفخار وجـيها |
| مالي علمـت سوى الـصلاة عليكم |
|
آل النـبـي هديـة أهــديهـا |
| وأسا علــي فإن أفـأت بمـقلتي |
|
يحدي سوابق دمعــها حاديهـا |
| سقـيا لهــا فئة وددت بأنــني |
|
معها فسقاني الردى ساقيــها |
| تلك الـتي لا أرض تحمل مـثلها |
|
لا مثل حاضرهـا ولا باديــها |
| قلبي يـتيه على القــلوب بحبها |
|
وكذا لسانـي ليس يـملك تيهـا |
| وأنا المـدلّه بالمــرائـي كـلما |
|
زادت أريد بـقولـها تـدليـهـا |
| يرئي نفــوسا لو تطــيق إبانة |
|
لرئت له من طــول ما يرئيـها |
| اخي حبيبي حبيـب الله لا كذب |
|
وابناه للمصطفى المستــخلص ابنان |
| صلى الى القبلتين المـقتدى بهما |
|
والنـاس عن ذاك في صـم وعمـيان |
| ما مثل زوجته اخرى يقـاس بها |
|
ولا يقاس علـى سبطـــيه سـبطان |
| فمضمر الحب في نور يخص به |
|
ومضمر البغض مخصـوص بنيـران |
| هذا غدا مـالك في الـنار يملكه |
|
وذاك رضــوان يلـقـاه برضـوان |
| رُدّت له الشمس في أفلاكها فقضى |
|
صـلاتـه غـــير ما سـاه ولا وان |
| أليس من حـل منه فــي أخوّته |
|
محل هارون من موسى بـن عمران ؟! |
| وشافع الملــك الراجي شـفاعته |
|
إذ جــاءه مـلك فـي خلق ثـعـبان |
| قال النبي له : أشقــى البريّة يا |
|
علي إذ ذُكـــر الأشقى شــقــيّان |
| هذا عصى صالـحا في عقر ناقته |
|
وذاك فــيك سيلـقـاني بـعصــيان |
| ليخـضبن هذه من ذا أبا حســن |
|
في حين يخــضبـها مـن أحـمر قان |
الحمد لله القائل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا والصلاة على سيدنا الصادق بالحق والصدق والقائل :
