شمس ألمرأة لا تغيب 195

يرضاه ألإسلام ، ويجب أن توزن ألأمور بموازينها الصحيحة لتطبيق العدالة .
ومن يا ترى ساوى بين الجنسين كالإسلام في الحقوق والواجبات وفي الثواب والعقاب ، حيث وحد الخطاب بينهما حينما قال جل وعلا : «إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً»(1)إلى غيرها من ألآيات والروايات التي يلاحظ فيها وحدة الخطاب دون أي تمييز .

(1) سورة ألأحزاب ، ألآية 35 .
شمس ألمرأة لا تغيب 196




شمس ألمرأة لا تغيب 197

بعض ألإحصاءات

نورد هنا بعض ألإحصاءات المخيفة من النوع المتوسط(1)الناشئة عن التبرج وألإختلاط وعدم ممارسة ألأخلاق في الدول الغربية التي إبتعدت عن الدين وألأخلاق :
1 ـ تقارير الشرطة ألأمريكية تشير إلى إرتفاع نسبة جرائم ألإغتصاب عاما بعد عام ، وفي واشنطن فقد تقع جريمة إغتصاب كل 15 دقيقة(2).
2 ـ تقارير الشرطة البريطانية تشير إلى أن 2095 حالة إعتداء مختلفة على ألمرأة وقعت في عام 1390 هـ (1970م) فقط (3).
3 ـ جاء في التقرير الذي نشرته الصحف : أن في لندن

(1) إكتفينا ببعض الحالات المتوسطة لأننا نجد بنقل الحالات الشديدة أننا نخرج عن إطار ألأخلاقية التي إلتزمنا بها .
(2) الحجاب سعادة لا شقاء : 64 عن مجلة الدستور اللبنانية ، إلا أنه لم يؤرخها ، ونظنه أنها كانت في السبعينيات الميلادية . التسعينيات الهجرية .
(3) الحجاب سعادة لا شقاء : 64 عن مجلة الدستور اللبنانية .
شمس ألمرأة لا تغيب 198

إرتفع عدد حالات ألإجهاض من خمسين ألف عام 1389 هـ (1969 م) إلى 83 ألف عام 1390 هـ (1970 م) وإلى ما يقارب 200 ألفا عام 1391 هـ (1971م)(1).
4 ـ وجاء في تقرير آخر وهذه المرة من باريس حيث يذكر أن نسبة ألإجهاض في فرنسا تصل إلى ما بين 46 إلى 143 حالة إجهاض لكل مائتي ولادة (2).
5 ـ في تقرير آخر يتحدث عن روسيا حيث رصد ستة ملايين حالة إجهاض سنويا في ألإتحاد السوفياتي السابق قبل تفكيكه(3).
6 ـ وأيضا تحدثنا ألأخبار عن ألإتحاد السوفياتي سابقا أن 80% من جميع حالات مخالفة القانون التي يقترفها المراهقون ترجع إلى تفكك ألأسرة ، وإن حالة من كل تسع حالات تنتهي بالطلاق ، وأن السبب الرئيسي لهذه الظاهرة ألإجتماعية هو فساد ألأخلاق وألإدمان على شرب الخمور والمخدرات (4).

(1) الحجاب سعادة لا شقاء : 69 عن جريدة النهار اللبنانية بتاريخ 28 / 2 / 1972 م .
(2) الحجاب سعادة لا شقاء : 69عن جريدة النهار اللبنانية بتاريخ 28 / 2 / 1972 م .
(3) الحجاب سعادة لا شقاء : 70 عن ملحق جريدة النهار اللبنانية بتاريخ 28 / 2 / 1972 م .
(4) الحجاب سعادة لا شقاء : 73 عن ألأهرام القاهرية 26 / 4 / 1966 م ، عن صحيفة برافدا السوفياتية .
شمس ألمرأة لا تغيب 199

7 ـ وفي تقرير آخر من الولايات المتحدة ألأمريكية يذكر بأن في نيويورك جمعية تضم أعضاء من مختلف الولايات المتحدة يقدر عددهم بحوالي 15 مليونا هم من المنحرفون جنسيا(1).
8 ـ وفي تقارير عام 1961 م حاولت الشرطة ألإنگليزية القضاء على مائة ألف إمرأة تعمل في البغاء والفواحش وأعلنت الشرطة أخيرا عجزها عن القيام بهذه المهمة وحدها (2).
9 ـ وفي تقرير عن روما يذكر أنه «يوجد خمسمائة بيت للبغاء تعرض فيها آلاف النساء من البغيات أنفسهن على الرجال»(3).
10 ـ يقول هربرت سبنسر (4)عن حالة ألمرأة في بريطانيا في القرون السالفة : «إن الزوجات كن يبعن في إنگلترا فيما بين القرنين (5 م ) و (11م) وأنه حدث في القرن

(1) الحجاب سعادة لا شقاء : 93 عن النهضة الكويتية العدد 232 .
(2) الحجاب سعادة لا شقاء : 93 عن كتاب في قضايا الزواج وألأسرة : 130 .
(3) قضايا الزواج وألأسرة : 145 .
(4) هربرت سبنسر (Herbert Spencer ) ، فيلسوف وعالم إجتماع إنگليزي ، ولد في مدينة ديربي (Derby ) في 27 / 4 / 1820 م ( 1236 هـ) وتوفى في مدينة برايتون (BRIGHTON) بتاريخ 8 / 12 / 1903 م (1321 هـ) يرى في تكامل الخلقة ما يراه دارون إلا أنه سبقه بسنوات . من آثاره : فلسفة ألإجتماع ، الفلسفة وألأخلاق ، وفلسفة علم النفس .
شمس ألمرأة لا تغيب 200

«11 م» أن المحاكم الكنسية سنت قانونا ينص على أن يعير الزوج زوجته إلى رجل آخر لمدة محددة حسبما يشاء الرجل المنقولة إليه ألمرأة ، وكان النبلاء لهم الحق في ألإستمتاع بنساء الفلاحين إلى مدة أربعة وعشرين ساعة من بعد عقد زواجها على الفلاح ، وينقل أن هذه العادة رغم منعها من قبل المجلس النيابي البريطاني إلا أنه بقيت تمارس في بعض ألأرياف والقرى وتعار ألمرأة بثمن بخس ».
11 ـ في سنة 974 هـ (1567 م) صدر قرار من المجلس النيابي ألأسكتلندي بأن ألمرأة لا يجوز لها ان تمنح أي سلطة على اي شيء من ألأشياء .
12 ـ أصدر المجلس النيابي ألإنگليزي قرارا في عصر الملك هنري الثامن (1) يحضر على ألمرأة أن تقرأ كتاب العهد الجديد «ألإنجيل»(2).
13 ـ كان فلاسفة الغرب إلى قبل أكثر من قرن يتجادلون فيما بينهم حول ألمرأة هل لها روح أم لا ؟ وإذا كانت لها روح فهل هي روح إنسانية أم حيوانية ؟ وعلى فرض

(1) هنري الثامن : ملك بريطانيا ولد عام 896 هـ (1491 م) وتوفى عام 954 هـ (1547م) . تولى الحكم سنة 915 هـ (1509 م) ، إنتصر على الفرنسيين سنة 919 هـ (1513 م) ، وإنفصل عن الكنيسة الكاثولوكية سنة 942 هـ (1535 م) ، تزوج ست نساء من بينهن كاترينا ألأرغونية وآن بولين.
(2) حقوق النساء في ألإسلام : 62 ـ 63 .
شمس ألمرأة لا تغيب 201

إن روحها إنسانية فهل هي بمثابة الرقيق بالنسبة للرجل أم أرفع درجة من ذلك ؟(1).
14 ـ كان اليونانيون ينظرون إلى ألمرأة وكأنها مجرد رجس من عمل الشيطان وكانت عندهم من سقط المتاع(2).
15 ـ كان الرومان يعدون ألمرأة أداة إغواء يستخدمها الشيطان لإفساد القلوب . ووصلت بحوثهم في المجمع العلمي الذي عقدوه إلى النتيجة التالية : «إن ألمرأة كائن لا نفس له وإنها من أجل ذلك لن ترث الحياة ألأخروية فإنها رجس»(3).
16 ـ كان البراهمة (4)يرون أن ألمرأة تعتبر حطاما تحرق وهي حية على قبر زوجها وكانت هذه الشريعة تطبق عليها حتى سنة 1248 هـ (1829 م) فصدرت ألأوامر من الحكومة المحلية بإلغاء هذا الحكم بعد وفاة أمير ولاية مارتا (5)حيث مات وله 17 زوجة ، وتوفى آخر وله 13 زوجة ، وبعد موتهما ، أجرى على الزوجات الثلاثين الحكم

(1) مسؤولية ألمرأة : 15 .
(2) مسؤولية ألمرأة : 15 .
(3) مسؤولية ألمرأة : 16 .
(4) البراهمة : أسمى الطوائف عند الهندوس حيث يجمعون على نبالة وسمو نسلها ، ويزعم البعض ان أصلهم إلهي ولذا إحتلوا المركز ألأول في النظام الطبقي .
(5) مارتا : ولاية هندية قبل تقسيم الهند إلى الولايات الحديثة المعروفة .
شمس ألمرأة لا تغيب 202

الحرق ، ما عدا واحدة حيث كانت حاملا ، فأجل حرقها لحين الولادة(1).
17 ـ كان الفرس ينظرون إلى ألمرأة بحقارة وكانت حياتها تتعلق بإرادة الرجل فإذا ما أراد ، يحق له إعدامها أو سجنها مدى الحياة(2).
18 ـ وجاء في بعض المصادر أن الصبية في أمريكا في القرن الماضي أصبحن يراهقن قبل ألأوان وفي السن الباكر جدا فيشتد فيهن الشعور الجنسي ولم يأت هذا عن فراغ فقد بحث أحد قضاة امريكا عن أحوال 312 صبية منهن كن قد ادركن البلوغ فيما بين الحادية عشرة والثالثة عشرة من سني أعمارهن ، ولوحظ فيهن إمارات الشهوة الجنسية المطالب الجسدية ما لا يكون عادة إلا في بنات الثامنة عشرة فما فوق (3).
19 ـ ويذكر أحد ألإختصاصيين البريطانيين عمل دراسة في هذا ألإتجاه وذكر بأنه ليس من الغريب الشاذ حتى في

(1) مسؤولية ألمرأة : 16 .
(2) مسؤولية ألمرأة : 17 .
(3) ألمرأة والحجاب : 12 عن الحجاب للمودودي عن كتاب تمرد النشء الجديد للقاضي ألأمريكي إبن لندسي .
شمس ألمرأة لا تغيب 203

الطبقات المثقفة أن بنات سبع أو ثماني سنين منهن يخادن لداتهن من الصبية وربما تلوثن معهم بالفاحشة(1).
20 ـ وقد ذكرت بعض التقارير بأن بعض المحاكم ناقشت أكثر من ألف قضية خلال سنة واحدة ولشدة هول إرتكاب الفاحشة مع صبايا دون الثانية عشرة من العمر (2).
إلى غيرها ، وقد تزايدت ألإحصاءات في بداية القرن الحادي والعشرين بشكل مخيف رغم محاولات الجهات المعنية إلى الحد من ذلك ، ولكنها لا تعالج المسائل من جذورها مع ألأسف .

(1) ألمرأة والحجاب : 12 عن الحجاب للمودودي عن كتاب القوانين الجنسية للدكتور هوك روبرت ويسرد هناك بعض العينات التي وقعت في بلاده .
(2) ألمرأة والحجاب : 13 عن الحجاب للمودودي وفيه أنها محاكم مدينة بالتي غور.

السابق السابق الفهرس