|
|
ابن أبي نعيم لنفس السبب ، ودفن سديف حياً لأنه قال :
| إنا لنـأمـل أن ترتد الفتنا |
|
بعد التباعد والشحناء والأحن |
| وتنقضي دولة أحكام قادتها |
|
فينا كأحكام قوم عابدي وثن (1) |
لقد ضلل الكاتب الرأي العام وكذب عليه عندما جعل الإعلام الشيعي الأخطبوط في تكريس نظرية الإمامة ، بينما نجد أصحاب الأئمة أنفسهم يطلبون من الأئمة أن تحرق الرسائل التي يبعثونها إليهم ، فهذا جعفر بن محمد الأشعث يطلب من الإمام أن يحرق كتبه إذا قرأها مخافة أن تقع في يد غيره (2) .
فأي إعلام يتحدث عنه الكاتب والعسكري يقول لأصحابه : «ألا لا يسلمن علي أحد ، ولا يشير إلي بيده ، ولا يوميء ، فإنكم لا تؤمنون على أنفسكم» (3) .
وأي إعلام هذا ، والعسكري لا يسمى باسمه من قبل أصحابه ، لأن الحديث عن العسكري يكفي لحكم الإعدام على العسكري وعلى المتحدث ، ولهذا كانوا يسمونه بالرجل ، كما يقول الأردبيلي : وكلما ورد «عن الرجل» فالظاهر أنه العسكري (4) .
وانعكست هذه السرية التامة حتى على أدب الدعاء عند التشيع ، وأبرز العسكري ذلك عندما قال متحدثاً عن الأمة ـ من دون تشخيص اولئك الظلمة ـ :
«وولي القيام بامورهم فاسق كل قبيلة ، فلا ذائد يذودهم عن هلكة ، ولا راع ينظر إليهم بعين الرحمة . . .» ، إلخ (5) .
ونتيجة للضغط على التشيع وأهله ، تجنب الرواة ذكر مروياتهم ، وهذا ما اعترف به حامد حنفي داود عندما قال :
|
(1) العمدة لابن رشيق : ج 1 ، ص 74 .
(2) كشف الغمة : ج 3 ، ص 92 ؛ مسند الإمام الرضا عليه السلام : ج 1 ، ص 187 ، رقم 298 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام : ص 537 .
(3) بحار الأنوار : ج 50 ، ص 269 .
(4) جامع الرواة : ج 2 ، ص 461 ـ 462 .
(5) مهج الدعوات : ص 68 .
|
(فإننا لا نستبعد أنه ـ البخاري ـ حاول الرواية عن رجال البيت النبوي واستعصى ذلك عليه بسبب ما كان يضربه الحكام حول أفراد هذا البيت من سياج منيع ليحولوا بينهم وبين اتصال طلاب العلم بهم ، ونحن نعرف مدى اضطهاد الحكام لهم وحقدهم عليهم) (1) .
ولم يقف الأمر عند هذا الحد ، بل قاسى الشيعة أنواع العذاب والحصار سياسياً واقتصادياً واجتماعياً ، فقد استعمل المتوكل عمر بن الفرج الراجي على مكة والمدينة ، ومنع هذا الرجل كل طالبي أن يسأل غيره ، حتى في معيشته ، وبلغ بهم الحال إذا سمع الوالي أحداً أحسن إليهم نكل به ليكون عبرة لغيره .
وكتب المنتصر إلى عماله : من كان بينه وبين أحد من الطالبيين خصومة فاقبل قوله بدون بينة ، ولا تقبل لطالبي بينة او قولا (2) .
وحتى في العصور المتاخرة ، فهذا نوح الحنفي يكفر الشيعة واستباح دمهم تابوا ام لا ، وعلى أساس ذلك قتل أربعون ألف شيعي (3) .
وفي عام 407 قتل المعز بن باديس بأفريقيا خلقاً كثيراً من الشيعة ، ونهبت دورهم ، وانتهكت أعراضهم ، وحاصروهم حتى قتلوهم عن أخرهم ، كما حدث ابن الأثير بذلك (4) .
وفي تركيا قتل السلطان سليم (المتوفى 926) من الشيعة خلقاً كثيراً ، وأمر بقتل كل من ينتسب إليهم ، على حد تعبير طبيب الجيش التركي (5) .
هذا الإعلام الشيعي الذي جعله الكاتب ركناً أساسياً لتركيز النظرية الشيعية ، ولعمري أصبح هذا الرجل كحاطب ليل في طرحه ، حيث خالف أهم مقومة من
|
(1) الإمام الصادق والمذاهب الأربعة : المقدمة ، ص 18 .
(2) الخطط للمقريزي : ج 4 ، ص 153 .
(3) الإمام الصادق والمذاهب الأربعة : ج 1 و 2 ، ص 242 .
(4) المصدر السابق نقلاً عن الكامل في التاريخ : ج 9 ، ص 123 ، الطبعة الأولى .
(5) مصباح الساري ونزهة القاري : ص 123 ـ 124 .
|
مقومات التشيع وهي السرية للإرهاب الذي لاقوه على طول مسيرة تاريخهم الطويلة .
النتيجة النهائية التي توصل إليها الكاتب
بعد أن فشل أحمد الكاتب من تجريد أئمة أهل البيت عليهم السلام من منصب الإمامة الإلهية ، وفشل في إيجاد أي ثغرة في إمامة المهدي المنتظر ، وبعد الخطأ المنهجي الذي ارتكبه من جراء ربط قضايا فقهية بمسألة الغيبة ، وجعل الاختلاف فيها من الآثار السلبية لها ، بعد كل ذلك توصل إلى نظرية تقول بشورى الأمة على نفسها (1) ، ولكنه فشل في إعطاء أي آلية لهذه الشورى ، وراح يطلق شعارات إعلامية بعيدة عن الواقع ، مثل : إشراف الأمة على الإمام ومراقبته ومحاسبته وإعطائه من الصلاحيات بقدر ما تشاء وحسب ما تشاء .
فبعد أن نفى الإمام والعصمة والنص ، ونفى دور الفقيه والنائب ، والقيادة ، والدولة ، عين مكانها الأمة ، وجعلها تعطي وتمنع ، ولم يتفضل علينا بمصداق واحد في التاريخ البشري لهذه الأمة التي تعطي وتمنع ، وأي أفراد هذه الأمة الذين يقومون بذلك ، وكم عددهم ، كل ذلك لم يبينه الكاتب ، بل اكتفى بالعبارات الإعلامية الفارغة والبعيدة عن الواقع .
أضف إلى ذلك ، أن شورى الأمة على نفسها لا يستلزم إلغاء الإمام والعصمة والنص ، فيوجد من علماء الشيعة من قال بشورى الأمة على نفسها من دون أن ينفي كل ما نفاه أحمد الكاتب .
يقول الشيخ محمد مهدي شمس الدين : نظرية الشورى (ولاية الأمة على نفسها) لا دور فيها للفقيه ، ودوره المستشار والمفتي ، ويتمتع بموقع تشريعي وليس مصدر للشرعية (2) .
|
(1) أحمد الكاتب ، تطور الفكر السياسي : ص 441 .
(2) الفقيه والدولة : لقاء مع محمد مهدي شمس الدين ، ص 434 .
|
واشتبه الكاتب أيضاً عندما تصور الفقيه ذلك الغاصب لحق الأمة المتسلط على حقوقها ، وسر دراسته كلها هو هذا الاشتباه الفضيع الذي هيأ للكاتب الاعتراض على دكتاتورية الفقيه الديني ، ولكن هذا كلام فارغ ، وكما يقول السيد فضل الله :
«الفقيه يحكم الدولة من خلال المؤسسات وليس حكماً استبدادياً بحيث يرى نفسه ظل الله في الأرض» . كما اشتبه به الكاتب ، وقد دليلاً على ذلك عندما قال : إن الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال في آخر حياته : «إنكم لا تمسكون علي بشيء ما أحللت إلا ما حلل الله ، وما حرمت إلا ما حرم الله» .
وقال الإمام علي عليه السلام : «لا تكلموني بما تكلمون به الجبابرة» .
وأضاف يقول : فالفقيه في الدولة ينطلق من خلال القانون وأهل الخبرة ، وليس له أن يحكم برأيه بالمعنى الذاتي (1) .
إذن ، مشكلة الكاتب هي دكتاتورية الفقيه لما يحمل من صلاحيات ، وهذه الدكتاتورية نسجها الكاتب في خياله ، لأن الفقيه له مواصفات تتناقض تماماً مع تلك الدكتاتورية ، وفي حالة بروزها هناك آلية لمتابعة ذلك .
|
|
(1) الفقيه والدولة : حوار مع السيد محمد حسين فضل الله ، ص 445 .
|
1 ـ القرآن الكريم .
حرف الألف
2 ـ إبراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون أو المرشد المبدي لفساد طعن ابن خلدون في أحاديث المهدي (عج) ، أحمد بن محمد بن الصديق ، نشر مطبعة الترقي ـ دمشق ، 1347 هـ .
3 ـ الإتحاف بحب الاشراف ، عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي ، نشر منشورات الرضي ـ قم ، 1363 هـ ، الطبعة الثانية .
4 ـ إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات ، محمد بن الحسن الحر العاملي (ت 1104 هـ) ، نشر دار الكتب الإسلامية ـ طهران ، 1364 هـ ، الطبعة الثالثة.
5 ـ إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب ، علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي (ت 346 هـ) ، نشر مؤسسة الصدر ـ قم 1417 هـ ـ 1996 م .
6 ـ الاحتجاج ، أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي (من علماء القرن السادس) ، تحقيق ابراهيم البهادري والشيخ محمد هادي ، نشر دار الاسوة ـ ايران ـ قم 1416 هـ ، الطبعة الثانية .
7 ـ الإحسان بترتيب صحيح ابن حيان ، علي بن بلبان الفارسي ، تحقيق مكتب
البحوث والدراسات في دار الفكر ، نشر دار الفكر ـ بيروت ، 1417 هـ ـ 1996م ، الطبعة الاولى .
8 ـ إحقاق الحق وأزهاق الباطل ، نور الدين الحسيني المرعشي التستري ، نشر منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم .
9 ـ الأحكام السلطانية والولايات الدينية ، علي بن محمد بن حبيب الماوردي (ت 450 هـ) ، تحقيق أحمد مبارك البغدادي ، نشر دار ابن قتيبة ـ الكويت ، 1409 هـ ـ 1989 م ، الطبعة الأولى .
10 ـ الإحكام في اصول الأحكام ، علي بن أبي علي بن محمد الآمدي ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، 1405 هـ ـ 1985 م ، الطبعة الأولى .
11 ـ أحكام القرآن ، الإمام الشافعي (ت 204هـ) ، تحقيق جمعة البيهقي النيسابوري ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، 1400 هـ ـ 1980 م .
12 ـ أحكام القرآن ، محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي المالكي (ت 504 هـ) ، تحقيق علي محمد البجاوي ، نشر دار المعرفة ـ بيروت .
13 ـ أخبار الدول وآثار الاول في التاريخ ، أحمد بن يوسف القرماني ، تحقيق د. فهمي سعيد ود . أحمد خطيط ، نشر عالم الكتب ـ بيروت ، 1412 هـ ـ 1992 م ، الطبعة الأولى .
14 ـ الاختصاص ، محمد بن محمد بن النعمان المفيد (ت 413 هـ) ، تحقيق علي أكبر الغفاري ، مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ، 1402 هـ ـ 1982 م .
15 ـ اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي ، محمد بن الحسن بن علي الطوسي (ت 460 هـ) ، تحقيق حسن المصطفوي ، نشر جامعة مشهد .
16 ـ الأدب في ظل التشيع ، عبد الله نعمة ، نشر دار التوجيه الإسلامي ـ بيروت ، 1400 هـ ـ 1980 م ، الطبعة الثانية .
17 ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار ، محمد بن الحسن الطوسي (ت 460 هـ) ، تحقيق محمد جعفر شمس الدين ، نشر دار التعارف ـ بيروت ، 1412 هـ ـ 1991 م .
18 ـ الاستنصار في النص على الأئمة الأطهار ، أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، نشر دار الأضواء ـ بيروت 1405 هـ ـ 1985 م ، الطبعة الثانية .
19 ـ إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى / مطبوع بهامش نور الأبصار ، محمد بن علي الصبان ، نشر دار الفكر ـ بيروت .
20 ـ أسنى المطالب في مناقب سيدنا علي بن أبي طالب ، محمد بن محمد الجزري الشافعي ، تحقيق د . محمد هادي الأميني ، نشر مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة ـ إيران / اصفهان 1400 هـ .
21 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري ، أحمد بن محمد الشافعي العسقلاني ، تحقيق محمد عبد العزيز الخالدي ، نشر دار الكتب العلمية بيروت ، 1416 هـ ـ 1996 م ، الطبعة الأولى .
22 ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ، محمد بن محمد بن نعمان الشيخ المفيد (ت 413 هـ) ، تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ، نشر المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ، 1413 هـ ، الطبعة الأولى .
23 ـ إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ، الشيخ علي اليزدي الحائري ، نشر مكتبة الرضي ـ قم 1404 هـ ، الطبعة الثانية .
24 ـ الأصول الستة عشر ، نخبة من الرواة ، نشر دار الشبستري ت قم ، 1405 هـ ، الطبعة الثانية .
25 ـ اصطلاحات الأصول ، ميرزا علي المشكيني ، نشر الهادي ـ قم 1413 هـ ، الطبعة الخامسة .
26 ـ الأصول العامة للفقه المقارن ، محمد تقي الحكيم ، نشر مؤسسة آل البيت للطباعة والنشر 1979 م ، الطبعة الثانية .
27 ـ اصول الكافي ، محمد بن يعقوب الكليني ، تحقيق محمد جواد الفقيه والدكتور يوسف البقاعي ، نشر دار الأضواء ـ بيروت ، 1413 هـ ـ 1993 م ، الطبعة الأولى .
28 ـ إعلام الورى بأعلام الهدى ، الفضل بن الحسن الطبرسي أبو علي ( من أعلام
القرن السادس) ، تحقيق ونشر مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ـ قم ، 1417 هـ ، الطبعة الأولى .
29 ـ الأعلام ، خير الدين الزرگلي ، نشر دار العلم للملايين ـ بيروت ، 1990 م ، الطبعة التاسعة .
30 ـ الأم ، محمد بن إدريس الشافعي (ت 204 هـ) ، نشر دار المعرفة ـ بيروت 1393 هـ 1973 م ، الطبعة الثالثة .
31 ـ الإمام الصادق والمذاهب الأربعة ، أسد حيدر ، نشر دار الكتاب العربي ـ بيروت 1390 هـ ـ 1969 م ، الطبعة الثانية .
32 ـ الإمامة والتبصرة من الحيرة ، علي بن الحسين بن بابويه القمي والد الشيخ الصدوق (ت 329 هـ) ، تحقيق مدرسة الإمام الهادي عليه السلام / الحوزة العلمية ـ قم ، نشر دار المرتضى ـ بيروت 1985 م ، الطبعة الأولى .
33 ـ الإمامة والسياسة ، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدنيوري (ت 276 هـ) ، تحقيق طه محمد الزيني ، نشر مؤسسة الحلبي ـ القاهرة 1387 هـ ـ 1967 م .
34 ـ الإمامة وأهل البيت ، د . محمد بيومي مهران ، نشر مركز الغدير للدراسات الإسلامية ـ قم 1415 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الثانية .
35 ـ الأمالي ، محمد بن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي (ت 381 هـ) ، تحقيق ونشر قسم الدراسات الإسلامية مؤسسة البعثة ـ قم ، 1417 هـ ، الطبعة الأولى .
36 ـ الأمالي ، محمد بن الحسن الطوسي (ت 460 هـ) ، تحقيق قسم الدراسات الإسلامية ـ مؤسسة البعثة ، نشر دار الثقافة ـ قم 1414 هـ ، الطبعة الأولى .
37 ـ الأمالي ، محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد (ت 413هـ) ، تحقيق حسين الأستاد ولي وعلي أكبر الغفاري ، نشر دار المفيد ـ بيروت 1414 هـ ـ 1993 م ، الطبعة الثانية .
38 ـ إمبراطورية العرب ، الجنرال السير جون جلوب ، ترجمة خيري حماد ، نشر
دار الكتاب العربي ـ بيروت ، 1996 م ، الطبعة الأولى .
39 ـ الانتفاضات الشيعية عبر التاريخ ، هاشم معروف الحسني ، نشر دار التعارف بيروت ، 1410 هـ ـ 1990 م .
40 ـ أوائل المقالات ، محمد بن محمد بن النعمان الشيخ المفيد (ت 413 هـ) ، نشر دار المفيد ـ بيروت 1414 هـ ـ 1993 م ، الطبعة الثانية .
حرف الباء
41 ـ الباب الحادي عشر ، العلامة الحلي ، تحقيق د. مهدي محقق ، نشر مؤسسة انتشارات استانه قدس رضوي ـ مشهد 1410 هـ ، الطبعة الأولى .
42 ـ الباعث الحثيث لشرح اختصار علوم الحديث ، أحمد محمد شاكر ، نشر مؤسسة الكتب الثقافية ـ بيروت 1408 هـ ، الطبعة الثالثة
43 ـ بحار الأنوار ، محمد باقر المجلسي ، نشر دار إحياء التراث العربي بيروت ، 1403 هـ ـ 1983 م ، الطبعة الثالثة .
44 ـ بحث حول المهدي ، محمد باقر الصدر ، نشر دار التعارف ـ بيروت ، 1399 هـ ـ 1979 م ، الطبعة الثانية .
45 ـ البحر الزخار المعروف بمسند البزار ، أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (ت 292 هـ) ، تحقيق د. محفوظ الرحمن زين الله ، نشر مكتبة العلوم والحكم ـ المدينة المنورة 1418 هـ ـ 1997 م ، الطبعة الأولى .
46 ـ البداية والنهاية ، اسماعيل بن كثير الدمشقي (ت 774 هـ) ، تحقيق مكتب تحقيق التراث ، نشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت 1431 هـ ـ 1993 م .
47 ـ البدر الزاهر في صلاة الجمعة والمسافر ، تقريرات أبحاث السيد البروجردي بقلم الشيخ منتظري ، نشر مكتبة آية الله المنتظري ، الطبعة الثالثة ، 1416 هـ .
48 ـ البرهان ، المتقي الهندي ، نشر مطبعة الخيام ـ قم ، 1399 هـ .
49 ـ بصائر الدرجات ، محمد بن الحسن بن فروخ الصفار (ت 290) ، تحقيق محسن
كوچه باغي التبريزي ، نشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم 1404 هـ .
50 ـ بلاغات النساء ، أحمد بن أبي طاهر أبو الفضل المعروف بابن طيفور (ت 380 هـ) ، نشر مكتبة بصيرتي ـ قم .
51 ـ بلغة الفقيه ، محمد آل بحر العلوم ، تحقيق حسين بن محمد تقي آل بحر العلوم ، نشر مكتبة الصادق ـ طهران ، 1403 هـ 1984 م ، الطبعة الرابعة .
52 ـ البيان والتبيين ، أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ، تحقيق عبد السلام محمد هارون ، نشر دار الجليل ـ بيروت 1410 هـ ـ 1990 م .
53 ـ البيان في أخبار صاحب الزمان (مطبوع مع أحاديث المهدي من مسند أحمد) ، عبد الله بن محمد بن يوسف الگنجي الشافعي (ت 658 هـ) ، اعده محمود جواد الحسيني الجلالي ، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم 1415 هـ ، الطبعة الخامسة .
حرف التاء
54 ـ تاريخ ابن خلدون ، عبد الرحمن ابن خلدون (ت 808 هـ) ، تحقيق د . سهيل زكار ، نشر دار الفكر ـ بيروت ، 1408 هـ ـ 1988 م ، الطبعة الثانية .
55 ـ تاريخ التشريع الإسلامي ، محمد الخضري بيك ، المكتبة التجارية الكبرى ـ مصر ، 1390 هـ ـ 1970 م ، الطبعة التاسعة .
56 ـ تاريخ حصر الاجتهاد ، الشيخ آقا بزرگ الطهراني ، تحقيق محمد علي الأنصاري ، نشر مدرسة الإمام المهدي ـ إيران ، خوانسار ، 1410 هـ .
57 ـ تاريخ الخلفاء ، جلال الدين السيوطي ، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد ، نشر دار الجيل ـ بيروت ، 1408 هـ ـ 1988 م .
58 ـ تاريخ الإسلام ووفيات المشاهر والأعلام ، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، تحقيق د . عمر عبد السلام تدمري ، نشر دار الكتاب العربي ـ بيروت 1413 هـ ـ 1993 م ، الطبعة الأولى .
59 ـ تاريخ بغداد ، أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ، تحقيق مصطفى
عبد القادر عطا ، نشر دار الكتب العلمية بيروت ، 1417 هـ ـ 1997 م ، الطبعة الأولى .
60 ـ تاريخ الطبري (المعروف بتاريخ الأمم والملوك) ، محمد بن جرير الطبري ، نشر مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ، 1409 هـ ـ 1989 م ، الطبعة الخامسة .
61 ـ تاريخ مدينة دمشق ، علي بن الحسين بن هبة الله المعروف بابن عساكر ، تحقيق علي شيري ، نشر دار الفكر ـ بيروت ، 1417 هـ ـ 1996 م ، الطبعة الأولى .
62 ـ تاريخ اليعقوبي ، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب الكاتب (ت 292 هـ) ، علق عليه محمد صادق بحر العلوم ، نشر المكتبة الحيدرية ـ النجف 1394 هـ ـ 1974 م ، الطبعة الرابعة .
63 ـ تبصرة الولي فيمن رأى القائم المهدي ، هاشم البحراني ، تحقيق ونشر مؤسسة المعارف الإسلامية ـ قم ، 1411 هـ ، الطبعة الأولى .
64 ـ تحف العقول ، ابن شعبة الحراني .
65 ـ تذكرة الفقهاء ، الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي (ت 726 هـ) ، نشر المكتبة الرضوية لإحياء الآثار الجعفرية .
66 ـ تذكرة الخواص ، سبط ابن الجوزي (ت 654 هـ) ، نشر الشريف الرضي ـ قم ، 1418 هـ 1376 ش .
67 ـ التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ، علي بن موسى بن جعفر بن طاووس (ت 664 هـ) ، تحقيق مؤسسة صاحب الأمر ، نشر مؤسسة صاحب الأمر ـ إيران ، 1416 هـ ، الطبعة الأولى .
68 ـ تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى إلى ولاية الفقيه ، أحمد الكاتب ، دار الجديد ، الطبعة الأولى ـ بيروت 1998 .
69 ـ تفسير البغوي المسمى معالم التنزيل ، الحسين بن مسعود الفراء البغوي (ت 516 هـ) ، تحقيق خالد عبد الرحمن ومروان سوار ، نشر دار المعرفة ـ بيروت 1415 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الرابعة .
70 ـ تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل ، علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الشهير بالخازن (ت 725 هـ) ، تحقيق عبد السلام محمد علي شاهين ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت 1415 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الأولى .
71 ـ تفسير العياشي ، محمد بن مسعود العياشي ، تحقيق هاشم الرسولي ، نشر المكتبة العلمية الإسلامية ـ طهران .
72 ـ تفسير القرآن الحكيم ، الشهير بتفسير المنار ، محمد رشيد رضا ، نشر دار المعرفة ـ بيروت 1414 هـ ـ 1993 م .
73 ـ تفسير القرآن العظيم ، اسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي (ت 774 هـ) ، قدم له الدكتور يوسف عبد الرحمن المرعشي ، نشر دار المعرفة ـ بيروت 1412 هـ ـ 1991 م .
74 ـ التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب ، فخر الدين الرازي (ت 604 هـ) ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت 1411 هـ ـ 1990 م ، الطبعة الأولى .
75 ـ تقريب التهذيب ، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، تحقيق عادل مرشد ، نشر مؤسسة الرسالة ـ بيروت ، 1416 هـ ـ 1996 م ، الطبعة الأولى .
76 ـ تصنيف نهج البلاغة ، لبيب بيضون ، نشر مكتبة الإعلام الإسلامي ـ إيران ، 1408 هـ ، الطبعة الثانية .
77 ـ تلخيص الشافي ، أبو جعفر الطوسي (ت 460 هـ) ، تحقيق حسين بحر العلوم ، نشر منشورات العزيزي ـ قم ، 1393 هـ ـ 1974 م ، الطبعة الثالثة .
78 ـ التنبيه والاشراف ، علي بن الحسين المسعودي (ت 345 هـ) ، تحقيق عبد الله إسماعيل الصاوي ، نشر دار الصاوي ـ القاهرة .
79 ـ تنقيح المقال في علم الرجال ، العلامة المامقاني .
80 ـ التنقيح ، تقرير بحث السيد الخوئي ، علي الغروي التبريزي ، طبع قم ، 1410 هـ ، الطبعة الثالثة .
81 ـ تهذيب الأحكام ، محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق حسن الموسوي
الخراساني ، نشر دار الكتب الإسلامية ـ طهران ، 1365 ، الطبعة الرابعة .
82 ـ تهذيب تاريخ دمشق ، علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر (ت 571 هـ) ، تحقيق الشيخ عبد القادر بدران ، نشر دار احياء التراث العربي ـ بيروت ، 1407 هـ ـ 1988 م ، الطبعة الثالثة .
83 ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي (ت 742 هـ) ، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف ، نشر مؤسسة الرسالةـ بيروت ، 1413 هـ 1992 م ، الطبعة الأولى .
84 ـ تهذيب التهذيب ، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) ، نشر دار الفكر ـ بيروت ، 1404 هـ ـ 1984 م ، الطبعة الأولى .
حرف الثاء
85 ـ الثاقب في المناقب ، محمد بن علي الطوسي المعروف بابن حمزة ، تحقيق نبيل رضا علوان ، نشر دار الزهراء ـ بيروت ، 1411 هـ ـ 1991 م ، الطبعة الأولى .
86 ـ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ، الشيخ الصدوق ، تحقيق علي أكبر الغفاري ، نشر مكتبة الصدوق طهران .
حرف الجيم
87 ـ جامع الأحكام الشرعية ، عبد الأعلى الموسوي السبزواري ، نشر مطبعة الآداب ـ النجف .
88 ـ الجامع لأحكام القرآن ، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي ، نشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، 1405 هـ ـ 1985 م .
89 ـ جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، محمد بن جرير الطبري (ت 210 هـ) ، نشر دار الفكر ـ بيروت 1408 هـ ـ 1988 م .
90 ـ جامع الرواة ، محمد بن علي الأردبيلي ، نشر مكتبة المصطفوي قم .
91 ـ الجامع الصحيح أو سنن الترمذي ، محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت 297 هـ) ، تحقيق كمال يوسف الحوت ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، 1408 هـ ـ 1987 ، الطبعة الأولى .
92 ـ جامع كرامات الأولياء ، يوسف بن إسماعيل النبهاني ، تحقيق إبراهيم عطوة عوض ، نشر دار الفكر ـ بيروت ، 1412 هـ ـ 1992 م .
93 ـ الجرح والتعديل ، عبد الرحمن بن أبي حاتم ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، الطبعة الأولى .
94 ـ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام ، محمد حسن النجفي ، تحقيق عباس القوچاني ، نشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، الطبعة السادسة .
حرف الحاء
95 ـ الحاوي للفتاوى ، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي (ت 911 هـ) ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت 1408 هـ ـ 1988 م .
96 ـ الحركات السرية في الإسلام ، د . محمود إسماعيل ، دار القلم ـ بيروت ، 1973 م ، الطبعة الأولى .
97 ـ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، أحمد بن عبد الله الإصفهاني أبو نعيم (ت 430 هـ) ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت .
98 ـ الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام ، جعفر مرتضى العاملي ، نشر جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم ، 1403 هـ ، الطبعة الثانية .
حرف الخاء
99 ـ خاتمة مستدرك الوسائل ، حسين النوري الطبرسي (ت 1320 هـ) ، تحقيق ونشر مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ، 1416 هـ ، الطبعة الأولى .
100 ـ الخرائج والجرائح ، قطب الدين الراوندي ، تحقيق ونشر مؤسسة الإمام
المهدي ـ قم ، 1409 هـ ، الطبعة الأولى .
101 ـ الخصال ، محمد بن علي بن الحسين الصدوق (ت 382 هـ) ، تقديم أحمد فهري زنجاني ، نشر انتشارات علمية اسلامية ـ ايران .
102 ـ خلاصة الأقوال في معرفة الرجال ، الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي العلامة الحلي (ت 726) ، تحقيق جواد قيومي ، نشر مؤسسة نشر الفقاهة ، 1417 هـ الطبعة الأولى .
حرف الدال
103 ـ الدر المنثور في التفسير المأثور ، عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ) ، نشر دار الفكر ـ بيروت 1403 هـ ـ 1983 م ، الطبعة الأولى .
104 ـ الدرر البهية في الأنساب الحيدرية والاويسية ، طبع حلب ـ سوريا ، 1405 هـ .
105 ـ دفاع عن الكافي ، ثامر هاشم حبيب العميدي ، نشر مركز الغدير للدراسات الإسلامية ـ قم 1416 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الأولى .
106 ـ دلائل الإمامة ، محمد بن جرير بن رستم الطبري ، نشر دار الذخائر ـ قم ، 1383 هـ ـ 1963 م .
107 ـ دول الإسلام ، الحافظ الذهي (ت 746) ، نشر مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ، 1405 هـ ـ 1985 م .
حرف الذال
108 ـ ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، أحمد بن محمد الطبري المكي (ت 694 هـ) ، تحقيق أكرم البوشي ، نشر مكتبة الصحابة ـ جدة 1415 هـ ـ 1985 م .
109 ـ الذخيرة في علم الكلام ، الشريف المرتضى (ت 436 هـ) ، تحقيق أحمد
الحسيني ، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم 1411 هـ ، الطبعة الأولى .
110 ـ الذريعة إلى أصول الشريعة ، مرتضى علم الهدى ـ انتشارات جامعة طهران ، 1346 .
111 ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، آقا بزرگ الطهراني ، نشر دار الكتب العلمية إسماعيليان نجفي ـ قم ، الطبعة الثانية .
حرف الراء
112 ـ رجال الطوسي ، محمد بن الحسن الطوسي (ت 460 هـ) ، تحقيق محمد صادق بحر العلوم ، نشر دار الذخائر ـ قم 1411 هـ ، الطبعة الثانية .
113 ـ رجال النجاشي ، أحمد بن علي بن أحمد النجاشي الأسدي (ت 450 هـ) ، تحقيق موسى الشبيري الزنجاني ، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم 1413 هـ ، الطبعة الرابعة .
114 ـ الرسائل ، روح الله الموسوي الخميني ، نشر مؤسسة إسماعيليان ـ قم .
115 ـ رسائل الشريف المرتضى ، تقديم وإشراف السيد أحمد الحسيني ، اعداد مهدي رجائي ، نشر مؤسسة النور للمطبوعات ـ بيروت .
116 ـ روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، محمود الآلوسي البغدادي ، تحقيق محمود شكري الآلوسي ، نشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت 1405 هـ ـ 1985 م ، الطبعة الرابعة .
117 ـ روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات ، الميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري ، منشورات مكتبة إسماعيليان ـ قم ، 1390 هـ :
118 ـ الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ، زين العابدين العاملي (ت 965 هـ) ، نشر مؤسسة الأعلمي ـ بيروت .
119 ـ روضة الكافي ، محمد بن يعقوب الكليني ، تحقيق محمد جواد الفقيه ، نشر دار الأضواء ـ بيروت ، 1413 هـ ـ 1992 م ، الطبعة الأولى .
حرف الزاي
120 ـ زاد المسير في علم التفسير ، عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت 597 هـ) ، نشر المكتب الإسلامي ـ بيروت 1407 هـ ـ 1987 م ، الطبعة الرابعة .
121 ـ الزيدية ، د . أحمد محمود صبحي ، دار النهضة العربية ـ بيروت 1411 هـ ـ 1991 م ، الطبعة الثالثة .
122 ـ زهر الآداب وثمر الألباب ، إبراهيم بن علي الحصري (ت 453 هـ) ، تحقيق د . زكي مبارك ، نشر دار الجيل ـ بيروت .
حرف السين
123 ـ سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب ، محمد أمين السويدي ، منشورات الشريف الرضي ـ قم ، الطبعة الثانية .
124 ـ السرائر ، محمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلي (ت 598 هـ) ، نشر مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم ، 1417 هـ ، الطبعة الرابعة .
125 ـ سر السلسلة العلوية ، سهل بن عبد الله بن داود أبي نصر البخاري ، قدم له محمد صادق بحر العلوم ، نشر الشريف الرضي ـ قم ، 1413 هـ ، الطبعة الأولى .
126 ـ سنن ابن ماجه ، محمد بن يزيد القزويني (ت 275 هـ) ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ، نشر دار احياء التراث العربي ـ بيروت 1395 هـ ـ 1975 م .
127 ـ سنن أبي داود ، سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي (ت 275 هـ) ، راجعه وضبطه محمد محي الدين عبد الحميد ، نشر دار الفكر ـ بيروت .
128 ـ السنن الكبرى ، أحمد بن شعيب النسائي أبي عبد الرحمن ، تحقيق د . عبد الغفار سليمان البغدادي وسيد كسروي حسن ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، 1411 هـ ـ 1991 ، الطبعة الأولى .
129 ـ السنن الكبرى ، أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت 458 هـ) ، نشر دار
الفكر ـ بيروت ـ 1416 هـ ـ 1996 م ، الطبعة الأولى .
130 ـ السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها (سنن الداني) ، عثمان بن سعد المقرئ الداني (ت 444 هـ) ، تحقيق رضا الله بن محمد بن إدريس المباركفوري ، نشر دار العاصمة ـ الرياض ، 1416 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الأولى .
131 ـ السيادة العربية والشيعة والإسرائيليات في عهد بني أمية ، فان فلوتن ، ترجمة د . حسن إبراهيم ومحمد زكي ، نشر مكتبة النهضة المصرية القاهرة ، 1965 ، الطبعة الثانية .
132 ـ سير أعلام النبلاء ، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ) ، تحقيق شعيب الأرنؤوط ، نشر مؤسسة الرسالة ـ بيروت ، 1412 هـ ـ 1992 م ، الطبعة الثامنة .
133 ـ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون ، علي بن برهان الدين الحلبي (ت 1044 هـ) ، نشر دار المعرفة ـ بيروت .
134 ـ السيرة النبوية ، ابن هشام (ت 218 هـ) ، تحقيق عمر عبد السلام تدمري ، نشر دار الكتاب العربي ـ بيروت ، 1409 هـ ـ 1989 م ، الطبعة الثانية .
حرف الشين
135 ـ الشافي في الإمامة ، علي بن الحسين الموسوي (الشريف المرتضى) ، تحقيق السيد عبد الزهرة الحسيني الخطيب ، نشر مؤسسة الصادق ـ طهران ، 1410 هـ ، الطبعة الثانية .
136 ـ الشجرة المباركة في أنساب الطالبية ، الفخر الرازي تحقيق مهدي الرجائي ، نشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم ، 1409 هـ ، الطبعة الأولى .
137 ـ شرح فتح القدير للعاجز الفقير ، محمد بن عبد الواحد المعروف بابن همام الحنفي (ت 681 هـ) ، نشر دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .
138 ـ شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام ، جعفر بن الحسن الحلي ، تحقيق
عبد الحسين محمد علي بقال ، نشر مؤسسة المعارف الإسلامية ، 1415 هـ ، الطبعة الأولى .
139 ـ شرح شافية أبي فراس في مناقب آل الرسول ومثالب بني العباس ، محمد بن أمير الحاج الحسيني ، تحقيق صفاء الدين البصري ، نشر مؤسسة الطباعة والنشر ـ طهران ، 1416 هـ ، الطبعة الأولى .
140 ـ شرح العقيدة الطحاوية ، علي بن علي بن محمد الدمشقي (ت 722 هـ) ، تحقيق عبد الله عبد المحسن التركي وشعيب الأرناؤوط ، نشر مؤسسة الرسالة ـ بيروت 1408 هـ ـ 1988 م ، الطبعة الأولى .
141 ـ شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، نشر دار الجيل ـ بيروت ، 1407 هـ ـ 1987 م ، الطبعة الأولى .
142 ـ الشعر والشعراء ، ابن قتيبة ، تحقيق أحمد محمد شاكر ، نشر دار المعارف ـ القاهرة .
143 ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ، عبيد الله بن عبد الله بن أحمد المعروف بالحاكم الحسكاني ، تحقيق محمد باقر المحمودي ، نشر مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ـ إيران 1411 هـ ـ 1990 م ، الطبعة الأولى .
144 ـ الشيعة في الميزان ، محمد جواد مغنية ، نشر دار الجواد ـ بيروت ، ودار التيار الجديد ـ يبروت 1409 هـ ـ 1989 م ، الطبعة العاشرة .
145 ـ الشيعة وتحريف القرآن ، محمد مال الله ، نشر شركة الشرق الأوسط للطباعة ـ عمان / الأردن / 1405 هـ ، الطبعة الثانية .
حرف الصاد
146 ـ صحيح البخاري ، محمد بن إسماعيل البخاري ، تحقيق الدكتور مصطفى دبيب البغا ، نشر دار ابن كثير ـ دمشق ، 1414 هـ ـ 1993 م ، الطبعة الخامسة .
147 ـ صحيح بن حبان بترتيب ابن بلبان ، علي بن بلبان الفارسي (ت 739 هـ) ،
تحقيق شعيب الأرنؤوط ، نشر مؤسسة الرسالة ـ بيروت 1418 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الثالثة .
148 ـ صحيح مسلم ، مسلم بن الحجاج القشيري (ت 261 هـ) ، نشر دار ابن حزم ـ بيروت ، 1416 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الأولى .
149 ـ الصحيفة السجادية ، الإمام زين العابدين .
150 ـ صفوة الصفوة ، أبو الفرج ابن الجوزي (ت 597 هـ) ، تحقيق محمود فاخوري ، نشر دار المعرفة ـ بيروت .
151 ـ الصلة بين التصوف والتشيع ، كامل مصطفى الشبيبي ، نشر دار الأندلس ـ بيروت ، 1982 م ، الطبعة الثالثة .
152 ـ الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي ، تحقيق عبد الرحمن التركي وكامل محمد الخراط ، نشر مؤسسة الرسالة ـ بيروت ، 1417 هـ ـ 1997 ، الطبعة الأولى .
حرف الضاد
153 ـ ضحى الإسلام ، أحمد أمين ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، الطبعة العاشرة .
حرف الطاء
154 ـ الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد المعروف بابن سعد ، تحقيق محمد عبد القادر عطا ، نشر دار الكتب العلمية بيروت ، 1410 هـ ـ 1990 م ، الطبعة الأولى .
155 ـ طبيعة الدعوة العباسية ، د . فاروق عمر ، نشر مكتبة الفكر العربي ـ بغداد
حرف العين
156 ـ عبد الله بن سبأ وأساطير اخرى ، السيد مرتضى العسكري ، نشر دار الزهراء
ـ بيروت ، الطبعة الخامسة .
157 ـ العبر في خبر من غبر ، الحافظ الذهبي (ت 746 هـ) ، تحقيق محمد السعيد بن بسيوني زغلول ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت .
158 ـ عدة الاصول ، الطوسي ، الطبعة الحجرية .
159 ـ عقد الدرر في أخبار المنتظر ، يوسف بن يحيى بن علي المقدس الشافعي ، تحقيق د . عبد الفتاح محمد الحلو ، انتشارات مسجد مقدس صاحب الزمان ـ قم ، 1416 هـ ، الطبعةا لأولى .
160 ـ العقد الفريد ، عبد ربه الأندلسي ، شرح أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري ، نشر مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ القاهرة 1385 هـ ـ 1965 م .
161 ـ العقيدة والشريعة في الإسلام ، اجناس جولد تسيهر ، ترجمه وعلق عليه د . محمد يوسف موسى ود . علي حسن عبد القادر والأستاذ عبد العزيز عبد الحق ، نشر دار الكتب الحديثة ـ مصر ، الطبعة الثانية .
162 ـ علل الشرائع ، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (ت 381 هـ) ، تحقيق حسين الأعلمي ، نشر مؤسسة الأعلمي ـ بيروت 1408 هـ ـ 1988 م ، الطبعة الأولى .
163 ـ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ، أحمد بن علي الحسيني (المعروف بابن عنبة) (ت 828 هـ) ، نشر مؤسسة أنصاريان ـ قم ، 1417 هـ ـ 1996 م .
164 ـ العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده ، الحسن بن رشيق (ت 456 هـ) ، محمد محيي الدين عبد الحميد ، نشر مطبعة السعادة ـ مصر ، 1383 هـ ـ 1963 م ، الطبعة الثالثة .
165 ـ عوائد الأيام ، المولى أحمد النراقي ، نشر مكتبة بصيرتي ـ قم ، 1408 هـ ، الطبعة الثالثة .
166 ـ عون المعبود شرح سنن أبي داود ، ابن القيم الجوزية ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت .
167 ـ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، محمد بن علي بن الحسين ابن بابويه القمي (ت 381 هـ) ، نشر مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ، 1404 هـ ـ 1984 م ، الطبعة الأولى .
168 ـ عيون المعجزات ، حسين عبد الوهاب (من علماء القرن الخامس) ، نشر منشورات الشريف الرضي ـ قم 1414 هـ ـ 1372 ش ، الطبعة الأولى .
حرف الغين
169 ـ الغدير في الكتاب والسنة والأدب ، عبد الحسين أحمد الأميني النجفي ، تحقيق مركز الغدير للدراسات الإسلامية ـ قم ، نشر مركز الغدير للدراسات الإسلامية ـ قم ، 1416 هـ ـ 1995 م ، الطبعة الأولى .
حرف الفاء
170 ـ فتح الباري بشرح صحيح البخاري ، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، تحقيق عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، نشر دار الفكر ـ بيروت 1411 هـ ـ 1991 م .
171 ـ فتح القدير ، محمد بن علي بن محمد الشوكاني ، نشر عالم الكتب .
172 ـ الفتن ، نعيم بن حماد بن معاوية المروزي (ت 229 هـ) ، تحقيق مجدي بن منصور بن سيد الشوري ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، 1418 هـ ـ 1997 م ، الطبعة الأولى .
173 ـ فتوح البلدان ، أبوالحسن البلاذري ، تحقيق رضوان محمد رضوان ، نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، 1398 هـ ـ 1978 م .
174 ـ الفخري في أنساب الطالبيين ، إسماعيل بن الحسين المروزي الأزورقاني ، تحقيق مهدي الرجائي ، نشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم ، 1409 هـ ـ الطبعة الأولى .
175 ـ فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمد الجويني الخراساني (ت 730 هـ) ، تحقيق محمد باقر المحمودي ، نشر مؤسسة المحمودي ـ بيروت ، 1400 هـ ـ 1980 م ، الطبعة
|
|
