المنظورات الحسينية ـ 1 357


(50)
حبّك يحيدر حيدر(1)

«ميمر مذيل»

حبك يحيدر حيدر حبك يحيدر
ألله أفرضه إبتوحيده حبك يحيدر
* * *
فكري إنشغل بالعالم وتكوينه إو بيمن تمهد
إيمان گلبي بيك نوّر عينه إو حصل المگصد
إتوضح نثر العالم إو تزهينه إو إيماني يشهد
والبـاري كوّن كوّن والباري كوّن
من جوهرة توحيده حبك يحيدر
* * *
إتبصرت بألإيمان أريد إحدوده بالحگ عرفته
متقسم إلإيمان من معبوده إمحدد درجته
طالع ألإيمان إلّي من مجهوده تطلع قسمته
والباري حدد حدد والباري حدد
للمؤمن إو تحديده حبك يحيدر
* * *


(1) هذه القصيده غير موجوده في الدواوين القديمة.
المنظورات الحسينية ـ 1 358


أصل الديـانه إستكشفت مبداها إبحد النهايه
شفت الديانه إحدودها مرجعها حب الولايه
شمس الولايه إغروبها مطلعها برج الهدايه
وإبلحنه غرد غرد وإبلحنه غرد
طير الهده وتغريده حبك يحيدر
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 359


(51)
في مقتل ألإمام علي عليه السلام

«ميمر مذيل»

روح القدس القدس والله اشمصيبه
حيدر يودع اعياله والله اشمصيبه
***
الله من سهم الوداع الچتال چم گلب گلطع
الله واكبر شنسبت بيه اعيال واشجره المدمع
هاك اخذو صفه وشوف تغيير الحال واصبر لتجزع
سهم المفارگ أثر ابحيدر
صـابه وگطع دلاله والله اشمصيبه
***
خل عنك اوداع العليه ما تگدر تحمل امصـابه
واخذ البعض منه وتعرف اشأثر وشعمل نابه
نار ابگلب زينب توج وتسعر أثر اصوابه
واسي العقيله واسي العقيله
بدموعك الهمـاله والله اشمصيبه
***
اول وداع الوجرت بيه النار تنطفي وتسعر
بين العقيله وبين حماي الجار اللهُ أكبـــر
ابفجرية البيها طلع من الدار اشجره ابحيدر
حن على زينب حن على زينب
گلبه وتغير حاله والله اشمصيبه
***


المنظورات الحسينية ـ 1 360


أمسه وصي الهادي بفراشه ايلوج ويبارح الهم
ويشوف نفسه ابحر محتومه ايفوج والبحر من دم
نويه ايعله او نوب العليه يعله الروج والاجل جدم
بالحكمه شاهد بالحكمه شاهد
چتله وعرف چتاله والله اشمصيبه
***
يصد للسمه ونوب يصد لنجومه ابناظر القدره
ينادي هيه والوعد هذا يومه ومدع ابصيره
ويشاهد ابنص ناظره محتومه او تيسير امره
والأمر جاري والأمر جاري
وسهم الگدر يبراله والله اشمصيبه
***
وبت فاطمه من شاهدت واليها حاله فجعها
يحتسب بالله وللنفس ينعيها وصوتـه صدعها
استرهقت لطمت عالوجه بيديها وفجر دمعها
صاحت ابعبره صاحت ابعبره
آ يا لدهر وافعاله والله اشمصيبه
***
نادت يبويه ماتهيد اشمالك چبدي تگطع
وكل ساعه لن حـال ايتغير حالك وحالي تروع
بعدك عدل وتحسب ابچتالك وناداها الانزع
مچدر صباحي مچدر صباحي
سترالله من أهـواله والله اشمصيبه
***


المنظورات الحسينية ـ 1 361


وتعلقت زينب ببوها وتگول لا يا ولينه
عيني العمه ولتشوف ابوية مچتول وانگطع بينه
هذا الحسن وحسين عندك مدلول مهجة نبينه
عد من تودعه عد من تودعه
منهو اليريف ابحـاله والله اشمصيبه
***
ناداها يازينب يمهجة ياسين ثگلتي همي
طالع آنه ولمن ابچتلي اتسمعين وما يخفي علمي
من الدار يابت فاطمة لتطلعين بالخدر تمي
خوفي الأجانب خوفي الأجانب
شخصچ تشوف اخياله والله اشمصيبه
***
حيدر عدل والزينب ايوصيها بهـاي الوصيه
تطلع من الدار او يخاف اعليها راعي الحميه
ياريت ينظرها عگب حاميها بالغاضريه
ظلت غريبه ظلت غريبه
وبوليـة الجماله والله اشمصيبه
***
اتمنيت حيدر حاضر ابذاك الحين يسمع بچاها
ويشوف زينب من عگب عين حسين شنهو الدهـاها
من العصى اتوسمت منها المتنين والهم علاها
كل الولاها كل الولاها
طگها ابچعب عساله والله اشمصيبه
***


المنظورات الحسينية ـ 1 362


من عگب ذاك العز بنت حامي الجار امست غريبه
لاخيمه بيها تستچن ولا دار ظلت ابريبه
تصد للخيم وتشوفها تلهب نار والله اشمصيبه
واطفال اخوها واطفال اخوها
تسحگهم الخيـاله والله اشمصيبه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 363


(52)
فاق الشجعان

«ميمر مذيل»

حيدر شعل نار الوغه اوطفاها ياهله ابحيدر
حيدر خبطها او حيدر الصفاها يـاهله ابحيدر
* * *
طالع تواريخ الوغه اوناشدها واعرف افعاله
شوف الأرض منهو الذي مهدها ابسيف العـداله
اومنهو الذي متون النبي صاعدها بأمر الجلاله
امتون النبوه حيدر اتعلاها ياهله ابحيدر
* * *
دونك تواريخ الوغه اتصورها او شوف المچارم
منهو الخراطيم العرب طيرها ابشفرة الصارم
من كوّرالأصنام من كسرها او حاز المغانم
كورها حيدر عالثره او ساواها ياهله ابحيدر
* * *
ناشد اكتابك واسمع التغريده ابيا فضل غرد
يكفيك عن ربك او عن توحيده بيمن توحد
ينبيك عن دينك او عن تأييده او بيمن تأيد
ابحيدر تجد هالغانمه أو معناها يـاهله ابحيدر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 364


منهو الذي بالكون لو مد باعه يستر الخله
من طوگ ارگاب الخلگ بالطاعه او وَحَّد المِله
منهو الذي التگرب ابسيفه الساعه للنشد گله
هاي الأوصاف ابحيدرة تلگاها ياهله ابحيدر
* * *
إنشد (الخندق ) لا تظل ابحسره من هالفراسه
منهو العگر (عمرو) او تثنه ابصدره او خمد انفاسه
حتى سكن غيظه اوبده ايحز نحره او من حمل راسه
حيدر او ظل بيه النبي يتباها ياهله ابحيدر
* * *
گام ايتباها بين عمه اوزوده وبيه ايتمجد
او من گبل بي بـاها الملك معبـوده وبشر محمد
الله او رسوله للأمير اشهوده للمله جاهد
والتطعن ابحيدر عوج ممشاها ياهله ابحيدر
* * *
وأرد أنشد الجاحد وشوف اشعذره من هالمعاني
منهو الشطر ( مرحب ) ابذيچ الطبره الما إلها ثاني
او منهو الفتح ( خيبر ) ابايد القدره او هز المباني
فنه الشهد مو حيدر السواها ياهله ابحيدر
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 365


وارد أنشد الجـاحد وأشوف اشرايه وشنهو جوابه
عالجان من حدر ابسيف الآيه وانزل عذابه
ابكل غزوة حيدر يالتزم بالرايه او يجدم اصحابه
من غير حيدر يافتى الحاماها ياهله ابحيدر
* * *
وانشد (تبوك) اوشوف من روعها اوضيق مداها
اومن بطن الأسروج الزلم شعلها ابرمحه او رماها
او صيحة علي لسا (أحد) يسمعها بالجو صداها
او سطوات حيدر (بدر) ماتنساها يـاهله ابحيدر
* * *
حرب ( السلاسل ) من أخذ بي شنيار عندك اعلومه
اومنهو لعد وجه الحرب بالبتار ياخذ ارسومه
اوبا( لنهروان) او يوم صفين اشصار لاتنسه يومه
حيدر لعد عين الحرب بچاها ياهله ابحيدر
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 366


(53)
الراية المنصورة

«ميمر مذيل»

منصوره منصوره رايتنه منصوره
والنصر مـن رب السمه رايتنه منصوره
* * *
رايتنه علاها العليّ القيوم قدّس محلها
من عالم الأرواح صدر مرسوم بين فضلها
وابذروة الرايه انرسم هالمرسوم سيف الكفلها
مذكورة مذكوره باللوح مذكوره
چف الأميـر اتسالمه رايتنه منصوره
* * *
رايتنه منسوجه ابسراير واحكام واسع مداها
رايتنه تأسيس الوجود الإسلام من مبتداها
راية محمد وابيمين الضرغام حيدر فتاها
دستوره دستوره للدين دستوره
اوشرع الديانه اتنظمه رايتنه منصوره
* * *
راية اوعلى روس العوالم داجت وابجو سعدها
اومن ترف بركان الحرايب ماجت يضهد ضهدها
رايتنه ببحور المنايه فاجت وصلت الحدها
كل صورة كل صوره ناجحه ابكل صوره
بوجود حماي الحمه رايتنه منصوره
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 367


رايتنه لوهاجت مشاهيب الكون تزهي او تهلهل
اوسيف الكفلها من اشفار الطاعون عالحرب ينزل
رايتنه آية موسى واخذة فرعون واعلم يجاهل
منشـوره منشوره بسم الله منصوره
وبسم الرسول امطلسمه رايتنه منصوره
* * *
رايتنه روح او جسم ويه الإيمان والف سعدها
محفظ الإرشاد او دليل القرآن نور ابرشدها
رايتنه راية فتح ساعدوجدان حيدر رصدها
وابنـوره وابنوره تتشعشع ابنوره
اوترفل ابجـو الغانمه رايتنه منصوره
* * *
لوگلت راية فتح لاتتنكر واعلم يجاحد
مثل الشهاب الثاقب ابسر حيدر تحرج المارد
واتصفح للتاريخ وانشد خيبر لو ردت شاهد
معمـوره معموره دكة المعموره
اوعرش اليهـود اتهدمه رايتنه منصوره
* * *
چف الحمل رايتنه شـوف اشهدم للخيبريـه
وابفتح مكه ما دريت اشهشم للجاهليه
گصر إلسان الجدل يالماتعلم شنهي القضيه
منطـوره منطوره بالخطر منطوره
بسم الأمير او صـارمه رايتنه منصوره
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 368


رايتنه بركان النصر وإتفجر لأهل الكرامه
إو حاملها يحمل چاس من الكوثر يوم القيامه
تسجي التبعها والذي يتأخر سهمه الندامه
مشكوره مشكوره عند ألله مشكوره
تسجيه كوثر بالظمه رايتنه منصوره
* * *
رايتنه للتوحيد دعوه إو تبشير وإنطبع بيها
إو تهليل عالناس إنفرض والتكبير منهـا إو عليها
راية حقيقه إو عدل وهم التعبير ما يعتريها
مهموره مهموره بالعدل مهموره
إو ما تعتريها الواهمه رايتنه منصوره
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 369


(54)
الحَكَم ألإسلام

«ميمر»

دينيه دينيه سلطنه إو دينيه
سلطنة حامي الجـار نص عليها المختار
سلطنه او دينيه حكمه ربانيه
* * *
سلطنة حيـدر من مراسيم الدين صادر امرها والأمر صدرها
أتبشر محمد بيها من التكوين وابتشر بيها او لمته بشرها
واتدونت باللوح يوم التدوين والقلم حرر والوحي قررها
رسميـه رسميه امصدقه او رسميه
بستناد الآيـات بعتراف الطاعات
امصدقه او رسميه حكمه ربانيه
* * *
سلطنه او مغروسه بصميم الإسلام ثابت غرسها والرسول اغرسها
گبل الوجـود او من گبل حام او سام قدسيه سرمد سرمد القدسها
او شرعت قوانين او مناهج واحكام يصعب درسها او ناجح اليدرسها
علميه علميه نابغه او علميه
والعـلم يتفجر من بلاغة حيدر
نابغـه او علميه حكمه ربانيه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 370


للدين من نظم محمد دستور لهل الديانة اومن لطف ديانه
وابصهوة الديـن انبنه عرش النور او سلطانه حيدر واعتله ابسلطانه
هالعرش ما يتزلزل النفخ الصور ثابته اركانه والعقيدة اركانه
مبنيه مبنيه عالعدل مبنيه
والأساس القرآن والبناه الأيمان
عالعدل مبنيه حكمه ربانيه
* * *
صيغ الباري السلطنة حيدر تاج واعقود جوهر من معـادن جوهر
من كوكب الدري اوسراج الوهاج تاج او تصور من بهاء الصور
شافه محمد من صعد للمعراج بالبيت يزهر والمتوج ازهر
روحيـه روحيه سيطره او روحيه
من مضامين اللوح والعلن بيها الروح
سيطره او روحيه حكمه ربانيه
* * *
سلطنه او رصدت بالعوالم مرصد خوض ابعلمها واكتشف عـالمها
جن او أنس تتطوع او تتجند تخدم علمها والملك لازمها
حيدر ملكها أو بالرسول اتأيد منه استلمها العترته سلمها
ذريه ذريه للهادي ذريه
گامت ابـأمر الدين تسعة غير السبطين
للهـادي ذريه حكمه ربانيه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 371


عگب الرسول او حيدر العامر طاح امن الدين واينادي هلي أميتميني
لاچن بناه احسين بالطف من صاح إخذيني يسيوف الأعادي إخذيني
دمي او دم گومي او هلي من ينباح واستخلف الله باستقامة ديني
راعيه راعيه وألأمر راعيه
رد عله الديـن الراح بالمهج وألأرواح
وألأمـر راعيه حكمه ربانيه
* * *
للدين ضحه حسين إخوته إو گومه إو ثبت وجوده إبتضحية وجـدانه
إو حسّن معانيه إبنجيع إدمومه والدين بالطف إنرسم عنوانه
والنشرت إبسبي العيال إعلومه إو وردّ الكيانه إو شيدت بنيانه
مسبيه مسبيه زينب المسبيه
ركّـزت ألإسلام دينه إبخطاب الشام
زينـب المسبيه حكمه ربانيه
* * *

(تمت)



السابق السابق الفهرس التالي التالي