شبكة كربلاء المقدسة

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هزج ^(**)

1 ـ خلاني زماني إبضيم بعداك
2 ـ مو هين عليه صعب بعداك
3 ـ عگب عينك طحت يحسين بعداك
4 ـ إو سرت بحشاي نار الغاضريه

(*) قالها بعضهم (القرن 15 هـ) عن لسان السيدة زينب عليها السلام مخاطبة أخاها الحسين عليه السلام.
(**) مجمع مصائب أهل البيت: 2/ 194 .
(1) خلاني : تركني.
بعداك : أصلها بعدك.
(2) مو : محرفة ما.
هين: من هان ألأمر إذا سهل.
بعداك : أصلها بعدك من البعد.
(3) بعداك : مخففة بأعدائك.
(4) سرت: مشت.
الحشا: كل ما في جوف ألإنسان.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . م . هـ . هـ ^(**)

1 ـ حزت فخر إخوتك بالكرم وعداك
2 ـ جزاك اللوم يا عباس وعداك
3 ـ جبتني إو واعدتني وين وعداك
4 ـ غضيت إو لادريت إشصار بيه

(*) قالها بعضهم (القرن 14 هـ) عن لسان السيدة زينب عليها السلام مخاطبة أخاها العباس بن علي عليهما السلام.
(**) ألأبوذية الكبرى: 50 .
(1) حزت: من حيازة الشيء وهي ملكيته.
وعداك: أصلها وعادتك الكرم.
(2) جزاك: أراد تجاوزك اللوم أي لا لوم عليك.
وعداك: مخففة وتعداك أي تجاوزك، والواو للعطف.
(3) جبتني: من جاب أي جلب.
وعداك : أصلها وعدك من الوعد وهو العهد ، وألألف فيها للجناس.
(4) غضيت: من أغضى على ألأمر إذا سكت وصبر.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . هـ . م . هـ ^(**)

1 ـ ألومك لا نحاك اللوم وعداك
2 ـ لچن يصبد أنشدك وين وعداك
3 ـ عله المسناة نايم ليش وعداك
4 ـ تفرهد واليتامه إتلوذ بيه

(*) قالها عطية بن علي الجمري المتوفى عام 1401 هـ عن لسان السيدة زينب عليها السلام.
مخاطبة أخاها الحسين عليه السلام.
(**) ألأبوذية الكبرى : 66 ، الجمرات الودية : 1/ 221 .
(1) الومك : من اللوم وهو العتاب.
نحاك : قصدك.
وعداك: أصلها عداك أي تركك، والواو للعطف.
(2) لچن : لكن.
يصيد: مخففة يا اصيد وهو السيد الكريم، والياء للنداء.
أنشدك : أسألك .
وعداك: أصلها وهدك أي عهدك.
(3) المسناة: مايبنى في وجه السيل.
وعداك : مخففة وأعدائك.
(4) تفرهد : إنتهب، وهي كما قيل دخيلة وأصلها تركية.
تلوذ: تلجأ، ومنها قول الشاعر ـ من الطويل ـ :

بقبرك لذنا والقبور كثيرة

ولكن من يحمي الدخيل قليل

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هزج ^(**)

1 ـ من إختك علاك العتب وعداك
2ـ إو سكنه هالبگت تنتظر وعداك
3 ـ نايم يالوسف يا خوي وعداك
4 ـ خذونه باليسر لبن الدعيه

(*) قالها بعضهم (القرن 14 هـ) عن لسان إحدى الفاطميات مستنهضة أخاها العباس بن علي عليه السلام.
(**) نقلا عن الخطيبن الشيخ هادي الكربلائي.
(1) علاك : من العلو ، أراد ألإبتعاد.
وعداك : أصلها عداك أي تركك.
(2) سكنه: مخففة سكينة وهي إبنة الحسين عليه السلام.
هالبگت : مخففة هذه التي بقيت.
وعداك : أصلها وعدك أي عهدك.
(3) يالوسف: مخففة يا للأسف.
وعداك: مخففة وأعدائك.
(4) خذونه : مخففة أخذونا.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هزج ^(**)

1 ـ وفيت الخالگك يحسين وعداك
2 ـ أنه جيت أرد أشوف الصار وعداك
3 ـ يخويه إشلون أجيب الحرم وعداك
4 ـ عليهن لزمت أدروب الثنيه

(*) قالها عبدالسادة بن حبيب الديراوي (القرن 15 هـ) عن لسان السيدة زينب عليها السلام مخاطبة أخاها ألإمام الحسين عليه السلام.
(**) ديوان تحفة الخطباء: 138.
(1) الخالگك : أصلها لخالقك ، اللام حرف جر، والخالق هو البارئ والضمير يعود إلى ألإمام الحسين عليه السلام.
وعداك : أصلها وعدك ، من الوعد وهو العهد ، والألف فيها للجناس.
(2) جيت: محرفة جئت.
أرد: مخففة أريد.
الصار: مخففة الذي صار.
وعداك : محرفة أعودك بمعنى أزورك، والواو للعطف.
(3) وعداك: مخففة وأعدائك، وهي متصلة بما يلحقها.
(4) لزمت : يقال : لزم بيته إذا لم يفارقه، والعامة تقول : لزم عليه الطريق إذا قطعه عليه ولم يبرح عنه.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

م . هـ . هـ . هـ ^(**)

1 ـ ربح يحسين من واساك وفداك
2 ـ إخلافك من يحي إبوجه وفداك
3 ـ الذي غصبو عوالي الهلك وفداك
4 ـ فزعهم حارك بالغاضريه

(*) قالها باقر بن حبيب الخفاجي المتوفى عام 1381 هـ مخاطبا ألإمام الحسين عليه السلام.
(**) تسلية الواله: 16 .
(1) واساك: أعانك.
وفداك: من الفداء.
(2) أخلافك: بعدك.
يحي: من التحية.
وفداك: أصلها وفدك ، والوفد هو الرسول، وتستخدمها العامة بمعنى الضيف.
(3) عوالي: ضيعة على مقربة من المدينة المنورة، وقد عمل ألإمام أمير المؤمنين عليه السلام فيها، راجع:« بحار ألأنوار : 4 ».
لهلك: مخففة لأهلك.
وفداك: اصلها فدك، وهي قربة تبعد عن المدينة يومان ، وهبها الرسول صلى ألله عليه وآله وسلم إلى إبنته فاطمة عليها السلام.
(4) الفزع: القوم يبصر بعضهم ألآخر.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . هـ . هـ . م ^(**)

1 ـ يابن الصادروها الورث وفداك
2 ـ إشبيدي تنفدي بالروح وفداك
3 ـ شگولن لو چهب للباب وفداك
4 ـ واهل الدار نومه إعلى الوطيه

(*) قالها عبدالعظيم بن حسين الربيعي المتوفى عام 1398 هـ عن لسان السيدة زينب عليها السلام مخاطبة أخاها الحسين عليه السلام.
(**) ألأبوذية الكبرى : 26 ، ميراث المنبر: 162.
(1) الصادروها : مخففة التي صادروها ، من صادر الشيء إذا أخذه.
الورث: ما يخلفه الميت لورثته.
وفداك: وفدك ، الواو للعطف.
(2) إشبيدي: مخففة اي شيء بيدي.
وفداك : من الفداء.
(3) شگولن : مخففة أي شيء أقولن.
هب: أقبل ، ولعلها مركبة من «چه + هب» أي عندما هب.
للباب: جاء في الميراث «للدار».
وفداك: أصلها وفدك، الوفد هو الرسول، وقد مضى شرحها.
(4) نومه: أراد بها صرعى.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

بنداك ^(*)

هـ . ر . هـ . هـ ^(**)

1 ـ متى تنشر يمام العصر بنداك
2 ـ إو تحيي إگلوب من شيعتك بنداك
3ـ تنادي يا لثار حسين بنداك
4 ـ ترج سابع سمه وأرض الوطيه

(*) قالها مهدي بن راضي ألأعرجي المتوفى عام 1359 هـ نادبا ألإمام المهدي عليه السلام.
(**) ديوان شعراء الحسين: 2 / 23 ، ألأبوذية الكبرى: 64.
(1) يمام العصر: مخففة يا إمام العصر ، وهو ألإمام المهدي عليه السلام.
بنداك: أصلها بنداك، البند هو العلم الكبير والجمع بنود، وقال المتنبي ـ من الخفيف ـ :

كم قتيل كما قتلت شهيد

بين طعن القنا وخفق البنود

(2) بنداك : من الندى وهو الجود، والباء حرف جر.
(3) بنداك: مخففة بندائك.
(4) ترج: من رج الشيء إذا حركه وهزه.
سمه: مخففة سماء.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . هـ . م . هـ ^(**)

1 ـ يمته إيرف يراعي الثار بنداك
2 ـ إو كل غافل تندهه إو يحس بنداك
3 ـ إبدم أعداك أريدن صبغ بنداك
4 ـ مثل ما صبغو الشيبه البهيه

(*) قالها عبدالرضا بن . . . . الحجار (القرن 14 هـ) مستنهضا ألإمام المهدي عليه السلام.
(**) ألأبوذية الكبرى: 64.
(1) يمته: متى.
يراعي : مخففة يا راعي وهو الولي، والياء للنداء.
بنداك: أصلها بندك، والبند هو العلم الكبير.
(2) تندهه: محرفة ومخففة تنادبه، من النداء.
يحس: من ألإحساس بالشيء بمعنى أدركه.
بنداك: مخففة بندائك.
(3) بنداك: أصلها بندك، البند هو القيد، والعامة تطلقها على حمالة السيف.
(4) البهيه: الجميلة، أراد بها شيبة ألإمام الحسين عليه السلام.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . م . هـ . هـ ^(**)

1 ـ يشبه المصطفه بالخلگ ونداك
2 ـ تهايل طود صبري إعليك وندك
3 ـ هد حيلي صده نخواط ونداك
4 ـ عله المگدور يوليدي إشبديه

(*) قالها عبدالعظيم بن حسين الربيعي المتوفى عام 1398 هـ عن لسان ألإمام الحسين عليه السلام مخاطبا إبنه علي ألكبر عليه السلام.
(**) ألأبوذية الكبرى : 12 ، منهاج البكاء في فجائع كربلاء: 151 ، 158.
(19 يشبه: مخففة يا شبه وهو المثل ، والياء للنداء.
الخلگ: الخلق، إشارة إلى قول ألإمام الحسين عليه السلام عندما برز إبنه علي الأكبر قال: «أللهم كن أنت الشهيد عليهم فقد برز إليهم غلام اشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسولك وكنا إذا إشتقنا إلى نبيك نظرنا إليه».
ونداك : مخففة ونداءك ، كنياة عن النطق ، والواو للعطف، ولعل أصلها ونداك كرمك وسجيتك.
(2) تهايل: تصبب ، من هال الرمل إذا صبه.
الطود : الجبل العظيم ، والجمع أطواد وطوده، وقال جابر الكاظمي ـ من الوافرـ :

فبورك طود صبرك من كيان

تميد الراسيات وما يميد

ونداك : مخففة وانداك، من إندك البناء ونحوه إذا إنهدم ، وقال تعالى: «كلا إذا دكّت ألأرضُ دكا» (الفجر : 21) .
(3) هد: هدم.
حيلي: قوتي ، من «الحول».
نخواك : هنا بمعى نداء الترجي.
ونداك : ونداءك ، صوتك.
(4) المگدور: ألأمر المقدر والمحتوم.
يوليدي: يا ولدي.
إشبديه: أي شيء بيدي.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . ر . هـ . هـ ^(**)

1 ـ وحق صبرك يبو السجاد ونداك
2 ـ إلوجدك طود صبري إنهدم ونداك
3 ـ هز ركن العرش نخواك ونداك
4 ـ صفيت إوحيد ينصار الحميه

(*) قالها عطية بن علي الجمري المتوفى عام 1401 هـ مخاطبا ألإمام الحسين عليه السلام .
(**) الجمرات الودية : 1 / 220.
(1) نداك : من الندى وهو الجود.
(2) الوجد : الحزن.
نداك : محرفة إندك أي إنهدم.
(3) نداك : مخففة نداءك.
(4) صفيت : من التصفية ، وقد سبق شرحها.
ينصار: مخففة يا انصار، اراد بها أنصار الإمام الحسين عليه السلام مشيرا إلى نداء ألإما الحسين عليه السلام لأنصاره بعدما إستشهدوا وبقي وحيدا.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . م . م . هـ ^(**)

1 ـ عله إجروحي ثبت بالحزن وداك
2 ـ مثل ما ثبت بالدلال وداك
3 ـ خذك عهدك أو للميدان وداك
4 ـ إو بيده وسدك فوگ الوطيه

(*) قالها جابر بن جليل الكاظمي (القرن 15 هـ) عن لسان السيدةليلى مخاطبة إبنها علي ألأكبر بن الحسين عليهما السلام.
(**) الدموع الناطقة: 4 / 206.
(1) وداك : أصلها ودك ، الود عو الوتد، وألألف فيها للجناس.
(2) وداك : اصلها ودك ، من الود وهو الحب.
(3) خذك: مخففة أخذك.
الميدان: ساحة المعركة.
وداك: ذهب بك.
(4) وسدك: يقال : وسده الوسادة إذا جعلها تحت رأسه.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هزج ^(**)

1 ـ التوالي العمر ذاخرتك وردياك
2 ـ عفتني إو ذبل يبن أمي وريداك
3 ـ عسه سيف الگطع بالطف وريداك
4 ـ گطع مني الوريد إو عمل بيه

(*) قالها جابر بن جليل الكاظمي (القرن 15 هـ) عن لسان السيدة زينب عليها السلام مخاطبة أخاها الإمام الحسن عليه السلام.
(**) أبوذية جابر الكاظمي: 29.
(1) التوالي: لتوالي، ألآم حرف جر، والتوالي جما التالي وهو التابع، والمراد هنا ألآخر.
ذاخرتك: الذخرهو ما تحفظه لوقت الحاجة.
وريداك: محرفة وأريدك، من أراد الشيء إذا إبتغاه، والواو للعطف.
(2) عفتني: تركتني، وقد سبق شرحها.
وريداك: أصلها وردك، الورد هو الزهر، وألألف والياء لجناس.
(3) عسه: ليت.
وريداك: أصلها وريدك، الوريد هو عرق في العنق يقال له: حبل الوريد ، وألألف فيها للجناس.
(4) عمل بيه: أراد إرتكبوا بحقي كل المظالم.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

بناراك^(*)

هزج ^(**)

1ـ يمن ساگ العرش يزهي بناراك
2 ـ أخبرك مهجتي إلتهبت بناراك
3 ـ كيان الدين بوداعك بناراك
4 ـ إو تهدم من طحت فوگ الوطيه

(*) قالها جابر بن جليل الكاظمي (القرن 15 هـ) مخاطبا ألإمام الحسين بن علي عليهما السلام.
(**) أبوذية جابر الكاظمي: 25 .
(1) يمن: مخففة يا من.
ساگ : ساق.
يزهي: محرفة يزهو أي يضيء.
بناراك: محرفة بنورك ، الباء حرف جر والكاف ضمير يعود إلى ألإمام الحسين عليه السلام.
(2) بناراك: أصلها بنارك، من النار.
(3) الكيان: الوجود .
بناراك: مخففة ومركبة «بناءه + راك» من الركاكة وهي الضعف.
(4) طحت: وقعت.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

بناراك^(*)

هـ . هـ . م . هـ ^(**)

1 ـ يمن درب الشرف يزهي بناراك
2 ـ دليلي إو مهجتي إلتهبن بناراك
3 ـ سور الظلم بمصابك بناراك
4 ـ إو صنت دين النبي يبن الزچيه

(*) قالها ناصر بن عيسى الصخراوي (القرن 15 هـ) مخاطبا ألإمام الحسين عليه السلام ومجاريا أيوذية سبقتها للشاعر جابر الكاظمي.
(**) ديوان الطرفي: 35 .
(1) بناراك : محرفة بنورك، الباء حرف جر والكاف ضمير يعود إلى ألإمام الحسين عليه السلام.
(2) بناراك: أصلها بنارك، من النار ، وألألف للجناس.
(3) السور: ما يساور الشيء ويحيطه، ومن حائط المدينة.
بناراك : مخففة ومركبة«بناءه + راك» من الركاكة وهي الضعف.
(4) صنت: من صان الشيء إذا حفظه.

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

م . هـ . ر . هـ ^(**)

1 ـ يبني إشلون أصدن ليك واراك
2 ـ الغسل دمك إو عج الخيل واراك
3 ـ آنه أمك إو عيني بچت واراك
4 ـ يجاسم شابحه شلك عليه

(*) قالها بعضهم (القرن 14 هـ) عن لسان السيدة رملة مخاطبة إبنها القاسم بن الحسن عليه السلام.
(**) ألأبوذية الكبرى: 51.
(1) يبني : مخففة يا بني.
اصدن: النون للتوكيد الخفيفة، وأصد من الصدد وهو ما إستقبلك ، يقال : داري صدد داره أي قبالة داره، والمعنى كيف أقابلك.
واراك: مخففة واراك أي أنظر إليك، والواو للعطف.
(2) العج: من العجاج وهو الغبار.
واراك: سترك.
(3) بچت : بكت، ولعلها تصحيف «بگت» محرفة بقيت.
واراك: محرفة وراءك.
(4) شلك: مخففة أي شيء لك؟ .

دائرة المعارف الحسينية ـ ديوان ألأبوذية ـ 3

هـ . هـ . ر . ر ^(**)

1 ـ منهو غللي صبر يحسين صبراك
2 ـ أيوب الصبر ما جرع صبراك
3 ـ من جدواك راح الشوف صبراك
4 ـ من إبچاي خان الشوف بيه

(*) قالها عباس (أبو يقظان) بن كريم الحلي (القرن 15 هـ) مخاطبا ألإمام الحسين عليه السلام.
(**) أبوذية ابو يقظان الحلي: 66 .
(1) منهو: أصلها من هو؟ .
صبراك: أصلها صبرك، من الصبر جيء بألألف للجناس.
(2) أيوب : هو نبي ألله أيوب عليه السلام حيث يضرب المثل في صبره.
جرع: يقال: جرع الماء إذا إبتلعه ، والجرعة من الماء كاللقمة من الطعام وهو ما يجرع مرة واحدة.
صبراك: أصلها صبرك ، من الصبر وهو نبات من فصيلة الزنبقيات له أوراق لحمية تستخرج منه عصارة راتينجية مرة تستعمل في الطب.
(3) جدواك: غيابك، وقد سبق شرحها.
صبراك: مخففة ومركبة من «صبيه + راك» الصبي لعله مأخوذ من الصبا وهو الصغر وبما أنه في قبال أم العين ـ التي تحيط به ـ صغير فسمي بذلك، أو أن الكلمة مأخوذة من الصبابة بمعنى الشوق ، يقال : تصبو العين إذا تشوقت لرؤيا من أحبته وبما أن البؤبؤ هي المعنية فسميت بذلك، وراك: من رك فهو راك والركاكة بمعنى الضعف.
(4) إبچاي: أصلها بكائي.