دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 304

//././. //././. //././. //././. //././. //././.
لَقَدْ شاقَتْكَ في الأحداجِ أظْغانُ كما شاقَتْكَ يومُ الْبَيْنِ غِرْبانُ

7 ـ الرجز :
مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن
/././/. /././/. /././/. /././/. /././/. /././/.
دارٌ لِسَلْمى إذْ سُلَيْمى جارَةٌ قَفْرٌ ترى آياتُها مِثْلُ الزُّبَرْ

8 ـ الرمل :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
/.//./. /.//./. /.//./. /.//./. /.//./. /.//./.
آنِساتٌ ناعماتٌ في خدورٍ قاتِلاتٌ بِالعُيونِ الفاتِراتِ

9 ـ السريع :
مستفعلن مستفعلن مفْعولاتُ مستفعلن مستفعلن مفْعولاتُ
/././/. /././/. /./././ /././/. /././/. /./././
إنّ ابن عبد القيس عن ُنجد سار ما انجدت اصحـابه الا غـار

10 ـ المنسرح :
مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن
/././/. /./././ /././/. /././/. /./././ /././/.
أنتَ الهُمامُ القَرْمُ الذي زُرْتُهُ ألْفيْتُهُ كالبَحْرِ الذي يَزْخَرُ

11 ـ الخفيف :
فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
/.//./. /././/. /.//./. /.//./. /././/. /.//./.
حَلَّ أهْلي بَطْنَ الْغَميسِ(1) فبادو لي وَحَلَّتْ عُلْوِيَّةٌ بِالسَّخالِ


(1) بإشباع الكسرة .
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 305

12 ـ المضارع :
مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن
//././. /.//./. //././. //././. /.//./. //././.
رَمَتْ قَلْبي حُزْوي بِعَيْنَيْها فأصْمَتْهُ(1) نافذاتٌ مِنَ النُّبْلِ

13 ـ المقتضب :
مفعولاتُ مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن مستفعلن
/./././ /././/. /././/. /./././ /././/. /././/.
خَفَّتْ عَبْسُ عَنْ أرضِها فَاسْتَبْدَلَتْ قَوْماً جارَهُمْ بِالْعَشايا ساغِبُ

14 ـ المجتث :
مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن
/././/. /.//./. /.//./. /././/. /.//./. /.//./.
لا تَسْقِني خَمْرَ عامٍ وَاسقِنيها دَهْرِيَّةً عُتِّقَتْ في عَهْدِ آدَمْ

15 ـ المتقارب :
فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن فعولن
//./. //./. //./. //./. //./. //./. //./. //./.
فَـأمّا تَميـمٌ تميمُ بـنُ مُرٍّ فَألْفاهُـم الْقـَومُ روبى نِياما

وزاد الأخفش الأوسط(2) بحراً آخر وهو :

16 ـ المتدارك:


فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن

(1) بإشباع الضمة .
(2) الأخفش الأوسط : هو سعيد بن مسعدة المجاشعي ـ بالولاء ـ المتوفى عام 215 هـ ، تلميذ الخليل وسيبويه ، نحوي لغوي ، وأديب كاتب ، من أهل بلخ ، من آثاره : الاشتقاق ، معاني الشعر ، كتاب الملوك .
(3) المتدارك : ويسمى ببحر الغريب بالغين المعجمة ، كما يسمى عند العرب أيضاً
=
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 306

/.//. /.//. /.//. /.//. /.//. /.//. /.//. /.//.
حارَبـوا قـومَهُم ثمَّ لَمْ يَرْعووا لإصطِلاح الذي خَيْرُهُ(1) راهَنوا

وزاد ابو العتاهية (2) بحراً اخر هو:

17 ـ المِدَق:

فاعلـن مفاعلـن فاعلـن مفاعلـن فاعلـن مفاعلـن فاعلـن مفاعلـن
/.//. //.//. /.//. //.//. /.//. //.//. /.//. //.//.
لِلْمَنـونِ دائِـراتٌ يُدِرْنَ صَرْفَهـا يا تُرى سَتَنْتَقـي واحِـداً فَـواحِدا

كما أضافوا الأوزان التالية :
18 ـ المستطيل : (4)
مفاعيلـن فعـولـن مفاعيلـن فعولن مفاعيلن فعـولن مفاعيلن فعـولن(5)
//././. //./. //././. //./. //././. //./. //././. //./.
لَقَدْ هاجَ اشْتياقي غَريرُ الطَرْفِ أحْوَرْ أُديرَ الصَدْغُ مِنْهُ عَلى مِسْكٍ وَعَنْبَرْ

= بالمحدث والمخترع ، وفي الحقيقة هو مقلوب المتقارب فإنك إذا أبدلت السبب الخفيف (/.) بالوتد المجموع (//.) وبالعكس أصبح فعولن (//./.) فاعلن (/.//.) .
(1) بإشباع الضمة .
(2) أبو العتاهية : هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني (130 ـ 211 هـ) شاعر مكثر ، سريع الخاطر ، في نظمه إبداع ، ولد في عين التمر التابعة لمدينة كربلاء ونشأ في الكوفة وسكن بغداد ، جمعت آثاره من قبل الأدباء والشعراء في عدد من المؤلفات .
(3) المِدَق : قيل إنه جلس يوماً عند قصار فسمع صوت المدق فحكى بوزنه ، راجع فن التقطيع الشعري والقافية : 379 ميزان الذهب : 128 ، موازين الشعر العربي : 206 .
(4) المستطيل : ويُسميه الفرس بالعريض .
(5) وإن شئت فعلتها عن الشكل التالي :
فعولن فاعلاتن فعولن فاعلاتن فعولن فاعلاتن فعولن فاعلاتن
//./. /.//./. //././. //./. //./. /.//./. //./. /.//./.
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 307

19 ـ الممتد : (1)
فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
/.//. /.//./. /.//./. /.//./. /.//. /.//./. /.//./. /.//./.
صادَ قَلْبي غَزالٌ أحْوَرْ ذو دَلالٍ كُلَّما زِدْتُ حُبّاً زادَ مني نُفورا

20 ـ المتئد : (2)
فاعلاتن فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن مستفعلن
/.//./. /.//./. /././/. /.//./. /.//./. /././/.
كُنْ لِأخْلاقِ التَّصابي مُسْتَمْرياً أوْ لأحْوالِ الشَّبابِ مُسْتَحْلِيا

21 ـ المنسرد : (3)
مفاعيلن مفاعيلن فاعـلاتـن مفاعيلن مفاعيلن فاعـلاتن
//././. //././. /.//./. //././. //././. /.//./.
على العَقْلِ فَعَوِّلْ في كُلٍّ شانِ وَدانِ كلِّ مَنْ شِئْتَ أنْ تُداني

22 ـ المُطرد : (4)
فاعـلاتن مفاعيلن مفاعيلـن فاعلاتن مفاعيلـن مفاعيلـن
/.//./. //././. //././. /.//./. //././. //././.
ما عَلى مُسْتَهـامٍ رَيع بالصَّدِّ فَاشْتكى ثُمّ أبكاني مِنَ الـوَجْدِ

23 ـ المتوافر : (5)
فاعـلاتُ مفاعلـن متفاعلن فاعـلاتُ مفاعلـن متفاعلن
/.//./ //.//. ///.//. /.//./ //.//. ///.//.

(1) الممتد : يسميه الفرس بالعميق .
(2) المتئد : ويسمى عند الاردو بالجديد .
(3) المنسرد : ويسمى عند الفرس بالقريب .
(4) المطرد : ويسمى عند الفرس بالمشاكل وبالمهمل .
(5) وهو محرف الرمل ، حيث أن تفعيلته : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن (/.//./. /.//./. /.//./.) .
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 308

ما وقوفَكَ بِالْرَكائِبِ في الطُلَلْ ما سُؤالَك عَنْ حبيبكِ قَدْ رَحَلْ

24 ـ الدوبيت : (1)
فَعْلُـنْ متفاعلـن فعـولن فَعِلُـنْ فَعْلُنْ متفاعلـن فعـولـن فَعِلُـنْ
/./. ///.//. //./. ///. /./. ///.//. //./. ///.
أهـوايَ رَشالـيَ الأسى قَدْ بَعثا مُـذْ عايَنَـهُ(2) تَصَبُّري ما لبِثا

25 ـ السلسلة :
فَعْلُنْ فِعِـلاتُن مفاعلـن فعـلاتـان فَعْـلُنْ فِعِـلاتُن مفاعلن فعـلاتـان
/./. ///./. //.//. ///./.. /./. ///./. //.//. ///./..
السِّحـرُ بِعَينيْكَ مـاتحـرَّك أوْجالْ إلا ورمانـي من الْغـرامِ بأَوْجـالْ

26 ـ المبسوط : (3)
فاعلـن مستفعلـن فاعلـن مستفعلن فاعلـن مستفعلـن فاعلـن مستفعلن
/.//. /././/. /.//. /././/. /.//. /././/. /.//. /././/.
رُبَّ أوراقٍ ذَوَتْ فَارْتوتْ مِنْ مُقْلَتي أو غصـونٍ أيْنَعَتْ أحْرَقَتْها زَفْرَتي(4)

27 ـ المستدق : (5)
مفاعلن فاعلـن مفاعلـن فاعلـن مفاعلن فاعلـن مفاعلـن فاعلـن
//.//. /.//. //.//. /.//. //.//. /.//. //.//. /.//.
تلاقَفَتْنـي المَهـا بِلُجَّـةٍ غامِـرِةْ فَلَيْتَني لَمْ أصِـلْ مَدينَـةَ القاهـِرَةْ

(1) الدوبيت : للدوبيت بحور أخرى سنأتي بتفاصيلها .
(2) الهاء تقرأ بالإشباع « هُو » .
(3) وهو مقلوب البسيط ، فلذلك سميناه بالمبسوط .
(4) البيت من إنشاء الشاعر جابر بن جليل الكاظمي ، المولود بالكاظمية ـ العراق ـ عام 1375 هـ . أديب شاعر ينظم باللهجتين الفصحى والدارج ، له عدد من الدواوين منها : الدموع الناطقة ، من اثنى عشر مجلداً ، الأغاريد في المدح والمواليد ، وقصائد سمح بطبعها .
(5) وهو مقلوب المدق ، سميناه بالمستدق .
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 309

28 ـ المستدرك : (1)
فاعـلاتن فعـولن فاعلاتن فعـولن فاعـلاتن فعـولن فاعلاتن فعـولن
/.//./. //./. /.//./. //./. /.//./. //./. /.//./. //./.
يا خَليلَيَّ هَـلاّ مِنْ و ِصـالٍ إلـينا أيُّ إثْمٍ أَثِمْنـا كَـيْ نُجـازى بِهَجْـرٍ

29 ـ المستقرب : (2)
فعـولن مفاعلتن فعـولن فعـولن مفاعلـتن فعولن
//./. //.///. //./. //./. //.///. //./.
حروبٌ يُأجِجُهـا بَغيضٌ و َغارتْ صَلادِمُها عَلَيْنا

30 ـ القريب : (3)
فعـولن مفاعلاتن فعـولن فعـولن مفاعلاتن فعـولن
//./. /.//./. //./. //./. /.//./. //./.
ضَرِبتُ عَلى الثُرَيا خِيامي فهل يا تُرى سَيَدنو حسودي

31 ـ المشترك : (4)
فعـولن فاعلن فعـولن فاعلـن فعـولن فاعلن فعـولن فاعلـن
//./. /.//. //./. /.//. //./. /.//. //./. /.//.
بِلادي لَم أزل أُقاسـي مِثلمـا تُقاسـي هَل أنا بـلادي أمْ أنـا

32 ـ الموجز : (5)
فعولن مستفعلن فعولن فعولن مستفعلن فعولن(6)

(1) المستدرك : وذلك لأننا استدركناه على البحور السابقة ، وهو مركب من الرمل والمتقارب .
(2) المستقرب : وهو محرف المتقارب .
(3) القريب : هو الأقرب إلى المتقارب من المستقرب فلذلك أطلقنا عليه القريب .
(4) المشترك : وذلك لمشاركة الأوتاد والأسباب بين المتقارب والمتدارك .
(5) الموجز : حيث أنه فيه إيجاز للرجز .
(6) ويدخل الطي على التفعيلة الثانية مستفعلن (/././/.) فيحذف الرابع الساكن فيصبح فاعلتن (/.///.) ومنه قول الشاعر جابر الكاظمي :
=
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 310

//./. /././/. //./. //./. /././/. //./.
سَئِمنـا مِنْ سيرة التَشَرُّدْ فَقلـنا ما أجمـل التَمَرُّد

33 ـ المستكمل : (1)
فعـولن متفاعلن فعـولن فعـولن متفاعلن فعـولن
//./. ///.//. //./. //./. ///.//. //./.
علينا تَتَـوافَدُ الـمنـايـا ونحن نَتَقـاذَفُ الشـتائم

34 ـ المستزاد : (2)
مفعـولاتُ مفعولاتُ مفعولاتُ مفعـولاتُ مفعولاتُ مفعولاتُ
/./././ /./././ /./././ /./././ /./././ /./././
إنّ الله قَـد أكسـاهُ بالأنـوارِ نـور العلم والأخلاقِ والإيثارِ(3)

35 ـ المتوفر: (4)

مفعولن × 6 .
/././. /././. /././. /././. /././. /././.
مَقتـولٌ قد أبلى في طَفِّ والَهفي مِن حُزنٍ والهفـي(5)

36 ـ المخفف: (6)
مستفعلـن فاعلاتن مستفعـلان مستفعلن فاعـلاتن مستفعـلان
/././/. /.//./. /././/. /././/. /.//./. /././/.

=
بلادي أمتها البليدةُ ضحايا للأمم البعيدةُ
(1) المستكمل : أريد إكماله إلى الكامل فلم يستكمل .
(2) المستزاد : وإنما سميناه المستزاد لأننا زدناه على البحور الصافية .
(3) الأبيات المنظومة من المبسوط إلى هنا من إنشاء الشاعر جابر الكاظمي .
(4) المتوفر : سمي بذلك لتوفر مادته ، وهو مخفف المستزاد .
(5) البيت من نظم الشاعر سلطان علي الصابري ، وستأتي ترجتمه .
(6) المخفف : وهو مقلوب الخفيف .
دائرة المعارف الحسينية ـ المدخل إلى الشعر الحسيني ـ 1 311

يا سائلي عَن بدورٍ فـوق الثّرى أجسادهم مِن دماءٍ قد خُضِّبَتْ(1)

37 ـ المركب : (2)

وهو ما يطلق عليه في الشعر الدارج بالركباني :
مستفعلن مستفعلـن فاعـلاتن مستفعلـن مستفعلن فاعـلاتن
/././/. /././/. /.//./. /././/. /././/. /.//./.
إنّ الذي في مُهجتي قد توارى لَم يَدْرِ أنّي قَد سَكَنْتُ القِفارا(3)

38 ـ المتسرح : (4)

مفعولاتن × 6 .
/./././. /./././. /./././. /./././. /./././. /./././.
مَهلاً يا هذا فالدُنيا غُصنٌ يَذْوي فاجعلها داراً للزَرع كَيْمـا تَحصَدْ(5)

وهناك وزنان ذكرهما الدمنهوري(6) في حاشية الكبرى(7) باسم المتوفر والآخر باسم المتندر(8) إلا أنني لم اطلع على كتابه هذا ، والأول مأخوذ من الوافر بينما الثاني مأخوذ من الندرة ، كما هناك إمكانية لمزيد من الأوزان سنشير إليها في المدخل لكل واحدة من الأشعار الشرقية والغربية إن شاء الله تعالى .
ويلحق بهذه البحور عشرون أخرى وهو حاصل من إضافة تفعيلة على كل شطر احتوى على ثلاثة تفعيلات ليصبح أربعة تفاعيل وعندما يحتوي

(1) البيت من إنشاء الشاعر جابر الكاظمي .
(2) المركب : وهو مقلوب الخفيف بشكل آخر .
(3) البيت من إنشاء الشاعر جابر الكاظمي .
(4) المتسرح : لقربه من المنسرح .
(5) بإشباع العين من الزرع .
(6) الدمنهوري : هو محمد الشافعي المتوفى عام 1288 هـ كان من مدرسي الجامع الأزهر بالقاهرة ، له عدد من المؤلفات منها : فتح العليم ، لقط الجواهر السنية ، أبيات فيمن يجب الإيمان .
(7) الحاشية الكبرى : هي الإرشاد الشافي على متن الكافي في العروض والقوافي ويقابله الحاشية الصغرى وهو مختصر الشافي .
(8) ديوان الدوبيت في الشعر العربي : 34 .

السابق السابق الفهرس التالي التالي