وله من قصيدة أخرى ـ من البسيط ـ تحت عنوان : «وداع» يقول فيها :
وله قصيدة ـ من الخفيف ـ أنشأها بمناسبة يوم الغدير يقول في أولها مخاطباً الإمام أمير المؤمنين عليه السلام :
ويقول من قصيدة أخرى ـ من الخفيف ـ في الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم :
وعن الله يقول في قصيدته ـ من مجزوء الكامل ـ تحت عنوان : «الله» :
وله قصائد في الإمام الحسين أوردناها في محله .
وقد توفي في لبنان في شهر ذي الحجة من عام 1417هـ(3) .
هو السيد إبراهيم بن محمد(1) بن عبدالكريم الموسوي الدروازئي التبريزي ولد في النجف عام 1313هـ حيث كان والده هاجر إليها مع أهله قبل عام ، ونشأ على أبيه وترعرع في بيت علم وفضيلة عرف بالزهد والتقى، وفيها بدأ بتعلم القراءة والكتابة فلما بلغ عمره ثمان سنوات كان والده قد عزم على الرجوع إلى بلاده حيث نال قسطاً وافراً من العلم والمعرفة .
فلما وصل أرض الآباء والأجداد تبريز ، اشتغل بالعلوم العربية والإسلامية على فضلائها ثم على علمائها ، ولمكانة والده العلمية والاجتماعية فقد تولى تدريسه جمع من علماء تبريز إلى جانب والده ، ومن أولئك الشيخ أبو الحسن الأنگجي(2) ، ثم هاجر إلى النجف وحضر على الشيخ محمد حسين الغروي(3) والشيخ ضياء الدين العراقي(4) إلا أنه لم
يتمكن من مواصلة البقاء فيها ، وذلك لأن والده قد رحل من الدنيا في 18 من شهر جمادي الأولى عام 1363هـ ، وطلب منه أهالي تبريز ملء الفراغ الذي خلفه رحيل والده ، فرجع إلى بلاده ملبياً طلب المؤمنين واشتغل بالمهام الاجتماعية والدينية ومارس التدريس بها ، فكان يدرس الفقه والأصول والعقائد والتفسير وعلوم الأدب ، حيث كان ضليعاً باللغة العربية وآدابها ، كان كثير الحفظ للأشعار العربية والفارسية ، كما كان حافظاً لمقامات الحريري ، وكانت له مقدرة هائلة في الاستشهاد بالشعر والنصوص الأدبية ، وكان ينظم الشعر بالعربية حتى كون ديواناً ولم يذكر مترجموه أنه نظم بالفارسية ، وله العديد من المؤلفات منها في الفقه كما له كتاب تحفة الأخبار في علائم آخر الأعصار إلى جانب حاشية على كتاب المطول(1) وكتاب المغني(2) ، ومن مؤلفاته أيضاً كتاب التفسير الوجيز ، وكتاب اللطائف الأدبية .
انحرفت صحته فنقل إلى العاصمة طهران ، إلا أنه توفي بها بنوبة قلبية في التاسع من شهر رجب عام 1381هـ ، ونقل جثمانه إلى مدينة قم فدفن بها ورثاه جمع من الشعراء باللغتين العربية والفارسية ومن القصائد العربية التي رثي بها قوله ـ من الكامل ـ :
إلى أن يقول :
وقد أقيمت له مجالس التأبين في كل من قم وطهران وتبريز تخليداً لذكره وأبّنه العلماء ورثاه الخطباء والشعراء .
ومما وصلنا من شعر قصيدة ـ من الكامل ـ يستنهض الإمام المهدي عليه السلام ويتوسل به إلى الله سبحانه وتعالى في أحداث تبريز وأذربيجان :
إلى آخر القصيدة(1) .
هذا وله قصائد في الإمام الحسين عليه السلام أوردناها في محله .
هو الشاعر إبراهيم بن محمد آل جواد .
ولد في الفوعة(1) عام 1356هـ ونشأ بها والتحق بالمدارس الرسمية وأكمل الثانوية الصناعية عام 1377هـ(2) والثانوية العامة الفرع الأدبي عام 1382هـ وتخرج في كلية الشريعة ـ جامعة دمشق ـ عام 1388هـ ، ومنذ عام 1381هـ توظف في شركة المحروقات .
أما عن علاقته بالشعر فيقول الشاعر : «كنت منذ الصغر مغرماً بسماعه مولعاً بإنشاده ، ومهما نسيت فلن أنسى ذلك اليوم وجدت نفسي فيه على منبر عال ألقي قصيدة ترحيبية صغيرة من نظم أخي الأكبر الأديب الشاعر الشيج جواد(3) محمد جواد بين يدي الشيخ حبيب آل إبراهيم(4) الذي استحسن إلقائي ورباطة جأشي فتقدم إلي وصافحني واحتضنني مقبلاً وجنتي»(5) .
بمثل هذه التشجيعات تمكن الشاعر أن يبرز بين أقرانه ليكون شاعراً ومؤلفاً . ويضيف الشاعر عن تاريخ بدايات نظمه وانطلاقه الأدبية قائلاً :
إلى أن يقول :
وفي ختامها يقول :
وله قصيدة في المرأة وحجابها تحت عنوان : الحسناء والجلباب يقول فيها ـ من الوافر ـ :
إلى أن يقول :
إلى أن يقول في آخرها :
وله قصيدة ـ من الكامل ـ أنشأها في ذكرى ميلاد الإمام الصادق عليه السلام(3) يقول فيها :
إلى أن يقول :
إلى أن يقول في خاتمتها :
هذا كل ما تمكنا اختياره من شعره وذلك لأن أكثر نظمه جاء في المناسبات الخاصة التي نتجنبها عادة .
هو الشاعر إبراهيم بن محمد حسن حاوي العاملي .
ولد في مزرعة مشرف(1) عام 1330هـ(2) ، جبل على الطيب ونشأ بها على حب الأدب والشعر ثم دخل الكتّاب بمسقط رأسه وتلقى دروسه الأولى بها ولم يتمكن من الالتحاق بالمدارس الحديثة إلا أنه تمكن بفطانته أن يبني مستقبله الأدبي ، ويذكر المباني الأولى لتعليمه في قوله ـ من الكامل ـ :
ولا ننسى هنا الحاج علي وزني(3) الذي زرع فيه حب الأدب والشعر الذي دعمه وواكب مسيرته الأدبية إلى أن تمكن وهو في الخامسة عشرة من النظم وبدأت قريحته منذ ذلك الوقت تنفتح ، فأنشأ عن الطبيعة ونظم في المناسبات .
عاش الشاعر حياتين حياة الوطن وحياة الاغتراب التي صقلت نفسيته
|
