المنظورات الحسينية ـ 1 275


(32)
لوعة الهاشميين

في وداع الإمام علي عليه السلام


«هجري»

درات أفلاك النايبه وتزلزل الكون
وتفيض العيون
وتهاوت املاك السمه الحيدر يودعونه
* * *
چني ابعالم العلوي او بي صرخ روح الأمين
ادموم راس الدين بيها اتخضبت شيبة الدين
اتفصمت عروة الوثقى وانگطع حبل المتين
چني ابملايكة السمه تندب يحماي الحمه
بدموع تتفايض دمه وابدماه امخضبين
نيران الموادع مسعره ابگلب الأفلاك
واشراف الأملاك
گطعوا سباح الچيد جرحه يشدونه
* * *
دارت افلاك النوايب والحزن بالكون لاح
والكدر عم الوسيعه وضاگ صدر الانشراح
وفار تنور المناحه او طفح طوفان النياح
دوى المصيبه الفاجعه عالم العلوي روعه
فگد الأمير او مصرعه سهم بالإسلام طاح
گلب الصبر ذاب و تفسر من الوداع
ضاع الصبر ضاع

المنظورات الحسينية ـ 1 276


شيصبر اگلوب المثل حيدر يضيعونه
* * *
من عگب ما صعد بيّه للفلك جنح الخيال
وشفت من عظم الوداع اشلون متغير الحال
وصبر ايماني كشف لي اشجره ابتوديع العيال
روع الكون او زلزله وخله المدامع هامله
وكبر صريخ العايله وانتبه خير الأعمال
من صحه ابصحوة موت حيدر واليودعون
متگلي اشلون
فوگ الدمه ابفيض الدمع شيبه يخضبونه
* * *
فاضت اجروح الگلب العالهالمصايب كاظمه
مثل دم اصواب راس الفاض محرابه ابدمه
وجرح من هاي الجروح ابگلبي ناره مضرمه
آحا ينار المسعره من الوداع اموجره
جمرة اموادع حيدره (إحرگت مهجة فاطمه)(1)
عين الفواطم مسهره وما تقبل النوم
يالعندك اعلوم
گلب المفارج ما يهيد او تغمض اعيونه
* * *

(1) في ج 5 ( حرگت ودايع فاطمه ) وهذا الوزن (حدي) والمراد به عجز الهجري.
المنظورات الحسينية ـ 1 277


چني بعيون الرساله ابوجه حيدر تستدير
وچني بچفوف الإمامه اتغمض اعيون الأمير
وچني بالسبطين تصرخ وبمحمد تستجير
هذا الوداع اتمثله وشوف اشجره ابعقد الوله
عاللي يودعونه هله ليل الموادع گصير
گلب الحلم من الوداع اتفسر اوذاب
وفراگ الأحباب
مثل السهم والله ابعين اللي يصيبونه
* * *
وبضعيف الصوت ناده يالحسن كف دمعتك
اصواب البراسي ضهدني لا تلچمه ابونتك
يولدي وارحم شبابك لا تمرد چبدتك
خلي دليلك بالعبر يتولع ومن عگبي ابسم العده يتجرع
بالطشت من چبدك تشوفه امگطع بالصبر وصي اخوتك
حافظ وصية والدك ياشمعة العين
وتسلم الدين
والدين اريد ابمحفظ العصمه تحفظونه
* * *
چني ابحيدر ينادي يهل بيتي امودعين
وشبگ سبطين الرسول وبالنحرشم الحسين
انچان يبني افگدت عودك هاي اخوتك حاضرين
وبكربلا من تنصرع عالغبره طبرات جسمك طبره تلچم طبره
منهو اليودعك ياعزيز الزهره واخوتك متذبحين


المنظورات الحسينية ـ 1 278


من تظل مرمي إعله الوطيه ابغير تچفين
والگوم يحسين
بسهام وبزان ونبل جسمك يدفنونه
* * *
بحالة الإحضار حيدر دار عين الرايته
وشاف عين الرايه تجري مثل جرحه الفرگته
صاح يالرايه اعله هونچ ذاخر اليومچ فته
عباس يوم الي تزِّم الرايه للعلگمي خوضه ولتشرب مايه
من تنصرع يبني عالمسنايه شوف اخوك (وخوّته)(1)
متخوصر ومحني الضلع والظهر مكسور
والگلب مجمور
وروح الموده اعله النهر وياك مرهونه
* * *
شاهدت جمرة وداع ايذوب من عدها الدليل
تسعر ابزينب وعباس او حماي الدخيل
صاح اخذ زينب وديعة والدك وانته الچفيل
وبكربلا يبني تطيح اچفوفك ومن تنطفي بالمهم شمعة شوفك
معذوره اختك ماتجي وتشوفك وانته عالشاطي چتيل
زينب تظل على البعد بالمعركه اتحوم
ما تنصف الگوم
جرح الأخت بوادع اخوها ما يخيطونه
* * *

(1) في ج 5 ( وخوتّك).
المنظورات الحسينية ـ 1 279


اشلون توديع العليه القلم واللوح انفجع
اشلون توديع العليه العرش والكرسي انصدع
اشلون توديع العليه الدين دلاله انگطع
آحا يتوديع الاحباب ويومه آحا على الشيبه انصبغ بدمومه
آحا على گلوب البگت مألومه واتعكز عالورع
آحا على عيال الحنت لفراگه الضلوع
وادهشهم الروع
من رادوا الحيدرعلى القبله يمدونه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 280


(33)
صريع المحراب

«هجري»

اليوم أضحى الدين فاجد هيبته او سور الحمه
والحسن وحسين أضحت تسچب العبرة دمه
* * *
حين بالمحراب طاح المرتضى محي السنن
لوما تختص الامامه ابضنوته شبله الحسن
أبطيحته چانت السبعه على السبعه اتكورن
نـور المعالي والگمر غاب أبطن حوت القدر
وانگطعت آمال البشر
وگف دوران الافلاك أو هوت سكان السمه
* * *
صارم الصاب الصميده او طر جبينه ابسجدته
صاب ضلع الزهره لاشك والرسول أبمهجته
اوطر دليل الحسن شبله مثل ما طر هامته
وأبكل گلب نار الغضه وجرها يوم المرتضى
او ضيگ عالاسلام الفضه
او فجع گلب حسين ريحانة الهادي او يتمه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 281


ارد أعزي ابهالمصيبه الساده وأنشد شيعته
من چتل چتال مرحب منهو يتم عترته
او من دمه اصواب الإبراسه منهو خضب شيبته
سور العالأسلام أنهدم اومن ذروته طاح العلم
فگد الوصي بحر الشيم
او خله العيو ن المسهره ابرغد امست نايمه
* * *
من حضر يمه الطبيب اوشاف حالت حيدره
آمر أيذبحون شاة او عرگ من ريته اظهره
او حطه بصوابه او عگب ساعه أظهره اودمعه جره
إبدي الوصيه ياعلي ناده او دمع عينه ايهلي
ودع أهل بيت الوحي
حيث لن السم لعد مخ البراسك ولّمه
* * *
من سمع والد اليمه حسين ألفاظ الطبيب
او عرف چتاله اصوابه او بعد عوده ما يطيب
اولاحت اعلوم المفارگ بين محبوب او حبيب
ذب العمـامه ابرگبته عالوجن سالت دمعته
ناده يمعنى هل أتى
فتح حامي الجار باعه او شبگ مهجة فاطمه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 282


او گام يتزود من حسين او يشمه أمن الوريد
وصاح وينك يالذخرتك ذخر لحسين وعميد
لن أبو فاضل ينادي نعم يالبعز فريد
عبـاس يانعم الذخر أمتثل لحسين الأمر
وافدي له نفسك والعمر
وأسجي رضعانه العضيدك ماي لو مسها الضمه
* * *
يعباس او هاي زينب رابيه ابعز ودلال
للغرب لساع أبداً ما بده منها الخيال
أبشيمتك ظلت وديعه يالموزّم بالعيال
ياضنوتي او نعم الولد اوصيك يمشكر بعد
بالطف أريدك يا أسد
تگف دون حسين درگه او سور دون امخيمه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 283


(34)
نثر العبير في يوم الغدير

«شيعتي»

حتمي تبليغ الرساله نزلت الآيه الشريفه
للنبي وعينه الحيدر بانتخاب الحق خليفه
* * *
نزلت الآية الشريفه طبق قانون العداله
بيها اخطار المحمد من قبل ذات الجلاله
انچان متبلغ عبادي فما بلغت الرساله
وانته الباري يعصمك امن المله جنب الخيفه
* * *
من عرف باطن الآيه امر الوادم الهادي
من احداج الابل منبر نصبوا ابساحة الوادي
ورفع حامي الجار بيده وگام بين المله اينادي
من چنت مولاه هذا (علي ) مولاه ويريفه
* * *
بأمر رباني الحيدر ودعه أسرار النبوه
وگام يد عليه ودعوته يبدي اخلاص الأخوه
والي من والاه يارب ايده وعادي عدوه
وخذ حيدر هالأماره ابطاعته وساعده وسيفه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 284


انصبوا صيوان الاماره وجلس بي ذات الرفيعه
وگامت الاسلام تگصد ليه والأمره مطيعه
رغماً اعلى الجحد فضله اتسلمه وتعقد البيعه
بايعت منها ابگلب غش و منها بگلوب النظيفه
* * *
اعقد الحيدر ولايه المصطفى ونزلت الآيه
اكملت الكم الدين اليوم بقرار الولايه
ونعمتي تمت عليكم اتنعموا بنور الهدايه
فازت الإسلام بيها مكرمه الهاذي الوظيفه
* * *
والذي ابده يقينه ناده ياحامي الحميه
أصبحت مولاي انت اومولى إسلام البريه
اشلون صار الأمر عگب الهادي واختلفت النيه
اجتماع الناس ثابت ذاكرينه ابيا صحيفه ؟
* * *
صارت الوادم ابگاله اختلفت بمعناة حيدر
والذي ثابت يقينه زاد ايمانه وتنور
والذي غيظه ابصدره امن الحسد گلبه تفسر
والحسد ما يخله منه إلّه من ذاته عفيفه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 285


للنبي الحارث تعنه امن الحسد گلبه تمرد
آمرتنه ابكل فريضه وطعنه امرك يامحمد
ما كفت طاعتنه حتى ينتهي امرك الهالحد
خلفت بينه ابن عمك يامر وينهى اعله كيفه
* * *
هالأمر رباني گله المصطفى گصر خطابك
دعه الحارث يا آلهي هل خبر لو من كتابك
صاعقه نزِّل عليّه لو يحل بيّه عذابك
صاعقه امن السمه نزلت وجسمت الحارث نصيفه
* * *
آية الانذار نزلت طرق معناها المسامع
سأل سائل ربه بعذاب صب واقع
على الكافر يحل حتمي وما إله امن الناس دافع
غفلت المخلوگ عنها وجعلت الآيه طفيفه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 286


(35)
الكلام الوفي في مدح ألإمام علي عليه السلام

«شيعتي»

يا علي نفسك انصاغت من لطف رب البريه
واسم من اسمه الأعظم شگلك ورادك سميه
* * *
نور شگلك من انواره واجعله نور الهدايه
وذات من ذات الجلاله خص الك دون البـرايه
تولدت منها الإمامه وعروة الوثقى الولايه
ومنها صرف ونحو اتولد والفصاحه العربيه
* * *
ياعلي جملك ربك من حسن ذاتـه الجميله
وراد غيرك ليتمثل بيه واختارك مثيله
واصطفه من الناس صفوه المصطفى وانت زميله
واجعلك اشرف عباده من عگب طه نبيه
* * *
ياعلي ما زادك احد بس محمد بالنبوه
وهوه منك وانت منه او بينكم عقـد الأخـوّه
وانت شاركته المحمد على الأمه بالأبوه
ملك وانت بحق وزيره وباجي الوادم رعيه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 287


آخره ودنيه محمد ملك باريه اختاره
وسلم الهادي ابيمينك ياعلي ازمام الإماره
وبأمر رباني توج راسك ابتاج الوزاره
اتصاليه ودفاعي وخارجيه وداخليه
* * *
ياعلي عينك ربك بهل اداره شچم وظيفه
هم اماره وهم وزاره وبأمر رسمي خليفه
وانت نعمه وانت نقمه وانت رحمه وانت سيفه
وانت يده وعلى كل يد ياعلي يدك عليه
* * *
الكل بشر تحضر ثلاثه من عده مدة حياته
مره تحضر بالولاده واتحضر دونه ابمماته
وتحضر ابيوم القيامه ياعلي وتسعى ابنجاته
للي الكم والعليكم تشفع وللأجنبيه
* * *
واليموت اعله الولايـه نجه من تقرير منكر
تلقنه ويقتبس منك بالإفاده ميتعثر
واليحبك بالله ناجح واليضدك حين يضطر
يلتجي ليك وتعينه والعفو عدكم سجيه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 288


للجهل معناك تحضر ياعلي ابساعة حسابه
وتسأل الباري ابرحمته اوجاهك يخفف عذابه
والمحب ياخذ تبريه وانت التصدق كتابه
ويدخل الجنه ابصراحه بلاعريضه او دعوتيه
* * *
ياعلي ابمدحك دليلي فجرت عينه البصيره
والمحب لوراد يمدح إله ابمعناكم سريره
والعدو من يبدي فضلك يضهد ابمدحك اميره
والينشده اشلون تمدح يعترف غصباً عليه
* * *
من عدى التوحيد حبك ياعلي اول فريضه
واعتقادي الذنبي باچر باتصـالي بيك اميضه
وارضى ابمدحك الباري لاچن الضدك اغيظه
لا اغالي ولا ابالي ولا اتاقي ابكل تقيه
* * *
ياعلي وعلم المنايا والبلايا الكل حفظته
وما چسب تلميذ درسك من فم القدرة درسته
والدليل ابهاي چتلك بيه ابن ملجم خبرته
وما خفاك الچان مخفي حدر ثوب ابن الدعيه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 289


چنت تطوي الأرض طي الـ سجل بامر الله وقدرته
والدليل ابهاي لمن شاءت الباري حكمته
من المدينه للمداين اگصدت سلمان ودفنته
وظل حسين فوگ الوطيه مطروح
بسهم الگوم منمرد چبده ومجروح
تصد علماي عينه وينازع بالروح
يصيح من يروي دليلي من الضمه ابشربة اميه
* * *
ياعلي طبره اعلى طبره ابجسمه او حربه اعله حـربه
مهجته من اجروحه فاضت والمثلث گطح گلبه
وروحه عد زينب رهينه وعالخيم عينه اتربه
حسين ايلوج والزينب ايباريها
نفسه اتهون واخته يخاف اعليها
الغيره ابنار تحمس چبد راعيها
ياعلي وحسين راسه حوه الغيره الهاشميه
* * *
هذا حـال حسين خله وشوف حال مخدراتك
انهتك عگب حسين خدر المنحجب چان ابحياتك
حرگوا بنار المخيم ياعلي وفرن بناتك
للميدان سكنه تعنت لحسين
وي ادماه منها انخبط دمع العين
بويه الماي يحرم عليك ابيادين ؟
يتمتني اوضيعتني اوضعت بأرض الغاضريه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 290


طـاحت اسكينه اعله بوها تجلب اجروحه او تشمه
بالترب تتواره نوبه ونوب تتخضب ابدمه
تراكم الظيم اعله گلبي وبعد إلمن يشچي همه
بويه حسين آنه العزيزه اسكينه
دگعد شوف خدر الفواطم وينه
بروحه ايجود گام ويدير ابعينه
وشافته ايحرك اشفافه الشيعته يبدي الوصيه
* * *
شراد أبـو اليمه ابو صيته ياخلگ ماتنشدوني
( شيعتي مهما شربتم عذب ماء فاذكروني )
( او سمعتم بشهيد او غريب فاندبوني )
ماتنساك شيعتك ياواليها
بشرب الماي ذچرك يعم عليها
وانت ابفيض دم رگبتك شاريها
صـواب البگلبك ابگلبي ثابت وناره سريه
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 291


(36)
الدليل ألأكبر في قلع علي باب خيبر

«شيعتي»

ياعلي لوما يمينك باب خيبر من دحاها
لون ماي يسراك ما رف ملة الهادي لواها
* * *
ياعلي اثياب القياده الباري لوجودك جعلها
لوترده بيها غيرك لاحلت له ولا حله لها
والوغة ايريد الها ساعد والقيادة اتريد أهلها
ولا جميع الحمل رايه طلع من حگها ورضاها
* * *
ابيوم خيبر صـاب عينك رمد والرايه اهجرتها
وبگت من عگبك ذليله وللنبي الحاله شجتها
وخطب بالمله محمد وخطبته الناس اسمعتها
وگال هالرايه إمهضومه اتريد راعيها وكفاها
* * *
باچر انطيها الفتاها ويـدّه عن كل يـد عليّه
يحبه باريه ونبيه ويحب باريه ونبيه
كل عجيد ابگبله گال المصطفى أشر عليه
بالعكس حسب حسابه هو للرايه فتاها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 292


والذي چان بأملها بگه ابذاك الليل ساهر
ايحسب وفكره ايتدكدك ومن صبح مصبـاح باچر
صارت الوادم ابگاله وللنبي تربي النواظر
ومن ترف الراية يرجف گلب من بات ابرجاها
* * *
ياعلي ابصوت النبوه ناده بالأمه محمد
علي صهري وابن عمي البيه دين الله اتأيد
جاوبوه اللي تريده يارسول الله ارمد
ومن حضرت النبي وعينك من لُمه ثغره شفاها
* * *
ابعزمك الرايه احملتها وفوگ عزمك عزم ربك
وعالدرع گلبك لبسته وعالگلب إيمان گلبك
ياعلي ابهاي المعاني اتوشحت شيشيل حربك
هاي معقوله وتنحرك گوم مغلوله يداها
* * *
مرحب ابحملاته ناجح بانكسار الجيش مغتر
يصيح انا السمتني مرحب أمي وانا الموت الأحمر
ياعلي ومن سمع صوتك صحت آنه الإسمي حيدر
اشلون صيحة الصار مرحب أخرس أطرش من صداها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 293


ومن شرد يرتعد مرحب ابليس چالكـاهن عرض له
هذا مو ذاك التخبره وما ينحرك من ترد له
چم ألف من گبل هذا حيدر امسمينه اهله
اشلون عين ابليس صلفه حتى لصحابه غواها
* * *
من اليغويها ايتبَرَّه وآية انكاره صريحه
وحالف ابمدة حياته ميتكلم بالصحيحه
ابليس تكفر من تشكره وهاي مومنه نصيحه
إبليس من كثر الشطاره اجه ايكحلها عماها
* * *
اشلون ضربه حيدريه لمرحب ابهمه اضربتها
اتبيض التاريخ بيها وخلة المله استرتها
ياعلي وقوة البيها للحصن بابه اقلعتها
ماهي قوة بشريه لون يتكشف غطاها
* * *
ياعلي وعالماي جدمك ثبت والباب ارفعتها
بيدك وعبره اصنعتها للأصحاب وعبرتها
وشتگول اللي تچذب هالخبر لو ناشدتها
جسر ثابت لو تگلي گنطره اوبنَّه بناها
* * *
امن اليهود اخذوا مغـانم حرم وبحالة يسرها
من لفو بيها مسفره الهادي بثيابه سترها
والبنات الهادي بالطف سلبوا منها يزرها


السابق السابق الفهرس التالي التالي