آحا على عيال الحنت لفراگه الضلوع
وادهشهم الروع
من رادوا الحيدرعلى القبله يمدونه
* * *
(تمت)
المنظورات الحسينية ـ 1
280
(33)
صريع المحراب
«هجري»
اليوم أضحى الدين فاجد هيبته او سور الحمه
والحسن وحسين أضحت تسچب العبرة دمه
* * *
حين بالمحراب طاح المرتضى محي السنن
لوما تختص الامامه ابضنوته شبله الحسن
أبطيحته چانت السبعه على السبعه اتكورن
نـور المعالي والگمر
غاب أبطن حوت القدر
وانگطعت آمال البشر
وگف دوران الافلاك أو هوت سكان السمه
* * *
صارم الصاب الصميده او طر جبينه ابسجدته
صاب ضلع الزهره لاشك والرسول أبمهجته
اوطر دليل الحسن شبله مثل ما طر هامته
وأبكل گلب نار الغضه
وجرها يوم المرتضى
او ضيگ عالاسلام الفضه
او فجع گلب حسين ريحانة الهادي او يتمه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
281
ارد أعزي ابهالمصيبه الساده وأنشد شيعته
من چتل چتال مرحب منهو يتم عترته
او من دمه اصواب الإبراسه منهو خضب شيبته
سور العالأسلام أنهدم
اومن ذروته طاح العلم
فگد الوصي بحر الشيم
او خله العيو ن المسهره ابرغد امست نايمه
* * *
من حضر يمه الطبيب اوشاف حالت حيدره
آمر أيذبحون شاة او عرگ من ريته اظهره
او حطه بصوابه او عگب ساعه أظهره اودمعه جره
إبدي الوصيه ياعلي
ناده او دمع عينه ايهلي
ودع أهل بيت الوحي
حيث لن السم لعد مخ البراسك ولّمه
* * *
من سمع والد اليمه حسين ألفاظ الطبيب
او عرف چتاله اصوابه او بعد عوده ما يطيب
اولاحت اعلوم المفارگ بين محبوب او حبيب
ذب العمـامه ابرگبته
عالوجن سالت دمعته
ناده يمعنى هل أتى
فتح حامي الجار باعه او شبگ مهجة فاطمه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
282
او گام يتزود من حسين او يشمه أمن الوريد
وصاح وينك يالذخرتك ذخر لحسين وعميد
لن أبو فاضل ينادي نعم يالبعز فريد
عبـاس يانعم الذخر
أمتثل لحسين الأمر
وافدي له نفسك والعمر
وأسجي رضعانه العضيدك ماي لو مسها الضمه
* * *
يعباس او هاي زينب رابيه ابعز ودلال
للغرب لساع أبداً ما بده منها الخيال
أبشيمتك ظلت وديعه يالموزّم بالعيال
ياضنوتي او نعم الولد
اوصيك يمشكر بعد
بالطف أريدك يا أسد
تگف دون حسين درگه او سور دون امخيمه
* * *
(تمت)
المنظورات الحسينية ـ 1
283
(34)
نثر العبير في يوم الغدير
«شيعتي»
حتمي تبليغ الرساله نزلت الآيه الشريفه
للنبي وعينه الحيدر بانتخاب الحق خليفه
* * *
نزلت الآية الشريفه طبق قانون العداله
بيها اخطار المحمد من قبل ذات الجلاله
انچان متبلغ عبادي فما بلغت الرساله
وانته الباري يعصمك امن المله جنب الخيفه
* * *
من عرف باطن الآيه امر الوادم الهادي
من احداج الابل منبر نصبوا ابساحة الوادي
ورفع حامي الجار بيده وگام بين المله اينادي
من چنت مولاه هذا (علي ) مولاه ويريفه
* * *
بأمر رباني الحيدر ودعه أسرار النبوه
وگام يد عليه ودعوته يبدي اخلاص الأخوه
والي من والاه يارب ايده وعادي عدوه
وخذ حيدر هالأماره ابطاعته وساعده وسيفه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
284
انصبوا صيوان الاماره وجلس بي ذات الرفيعه
وگامت الاسلام تگصد ليه والأمره مطيعه
رغماً اعلى الجحد فضله اتسلمه وتعقد البيعه
بايعت منها ابگلب غش و منها بگلوب النظيفه
* * *
اعقد الحيدر ولايه المصطفى ونزلت الآيه
اكملت الكم الدين اليوم بقرار الولايه
ونعمتي تمت عليكم اتنعموا بنور الهدايه
فازت الإسلام بيها مكرمه الهاذي الوظيفه
* * *
والذي ابده يقينه ناده ياحامي الحميه
أصبحت مولاي انت اومولى إسلام البريه
اشلون صار الأمر عگب الهادي واختلفت النيه
اجتماع الناس ثابت ذاكرينه ابيا صحيفه ؟
* * *
صارت الوادم ابگاله اختلفت بمعناة حيدر
والذي ثابت يقينه زاد ايمانه وتنور
والذي غيظه ابصدره امن الحسد گلبه تفسر
والحسد ما يخله منه إلّه من ذاته عفيفه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
285
للنبي الحارث تعنه امن الحسد گلبه تمرد
آمرتنه ابكل فريضه وطعنه امرك يامحمد
ما كفت طاعتنه حتى ينتهي امرك الهالحد
خلفت بينه ابن عمك يامر وينهى اعله كيفه
* * *
هالأمر رباني گله المصطفى گصر خطابك
دعه الحارث يا آلهي هل خبر لو من كتابك
صاعقه نزِّل عليّه لو يحل بيّه عذابك
صاعقه امن السمه نزلت وجسمت الحارث نصيفه
* * *
آية الانذار نزلت طرق معناها المسامع
سأل سائل ربه بعذاب صب واقع
على الكافر يحل حتمي وما إله امن الناس دافع
غفلت المخلوگ عنها وجعلت الآيه طفيفه
* * *
(تمت)
المنظورات الحسينية ـ 1
286
(35)
الكلام الوفي في مدح ألإمام علي عليه السلام
«شيعتي»
يا علي نفسك انصاغت
من لطف رب البريه
واسم من اسمه الأعظم
شگلك ورادك سميه
* * *
نور شگلك من انواره
واجعله نور الهدايه
وذات من ذات الجلاله
خص الك دون البـرايه
تولدت منها الإمامه
وعروة الوثقى الولايه
ومنها صرف ونحو اتولد
والفصاحه العربيه
* * *
ياعلي جملك ربك
من حسن ذاتـه الجميله
وراد غيرك ليتمثل
بيه واختارك مثيله
واصطفه من الناس صفوه
المصطفى وانت زميله
واجعلك اشرف عباده
من عگب طه نبيه
* * *
ياعلي ما زادك احد
بس محمد بالنبوه
وهوه منك وانت منه
او بينكم عقـد الأخـوّه
وانت شاركته المحمد
على الأمه بالأبوه
ملك وانت بحق وزيره
وباجي الوادم رعيه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
287
آخره ودنيه محمد
ملك باريه اختاره
وسلم الهادي ابيمينك
ياعلي ازمام الإماره
وبأمر رباني توج
راسك ابتاج الوزاره
اتصاليه ودفاعي
وخارجيه وداخليه
* * *
ياعلي عينك ربك
بهل اداره شچم وظيفه
هم اماره وهم وزاره
وبأمر رسمي خليفه
وانت نعمه وانت نقمه
وانت رحمه وانت سيفه
وانت يده وعلى كل يد
ياعلي يدك عليه
* * *
الكل بشر تحضر ثلاثه
من عده مدة حياته
مره تحضر بالولاده
واتحضر دونه ابمماته
وتحضر ابيوم القيامه
ياعلي وتسعى ابنجاته
للي الكم والعليكم
تشفع وللأجنبيه
* * *
واليموت اعله الولايـه
نجه من تقرير منكر
تلقنه ويقتبس منك
بالإفاده ميتعثر
واليحبك بالله ناجح
واليضدك حين يضطر
يلتجي ليك وتعينه
والعفو عدكم سجيه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
288
للجهل معناك تحضر
ياعلي ابساعة حسابه
وتسأل الباري ابرحمته
اوجاهك يخفف عذابه
والمحب ياخذ تبريه
وانت التصدق كتابه
ويدخل الجنه ابصراحه
بلاعريضه او دعوتيه
* * *
ياعلي ابمدحك دليلي
فجرت عينه البصيره
والمحب لوراد يمدح
إله ابمعناكم سريره
والعدو من يبدي فضلك
يضهد ابمدحك اميره
والينشده اشلون تمدح
يعترف غصباً عليه
* * *
من عدى التوحيد حبك
ياعلي اول فريضه
واعتقادي الذنبي باچر
باتصـالي بيك اميضه
وارضى ابمدحك الباري
لاچن الضدك اغيظه
لا اغالي ولا ابالي
ولا اتاقي ابكل تقيه
* * *
ياعلي وعلم المنايا
والبلايا الكل حفظته
وما چسب تلميذ درسك
من فم القدرة درسته
والدليل ابهاي چتلك
بيه ابن ملجم خبرته
وما خفاك الچان مخفي
حدر ثوب ابن الدعيه
* * *
المنظورات الحسينية ـ 1
289
چنت تطوي الأرض طي الـ
سجل بامر الله وقدرته
والدليل ابهاي لمن
شاءت الباري حكمته
من المدينه للمداين
اگصدت سلمان ودفنته
وظل حسين فوگ الوطيه مطروح
بسهم الگوم منمرد چبده ومجروح
تصد علماي عينه وينازع بالروح
يصيح من يروي دليلي
من الضمه ابشربة اميه
* * *
ياعلي طبره اعلى طبره
ابجسمه او حربه اعله حـربه
مهجته من اجروحه فاضت
والمثلث گطح گلبه
وروحه عد زينب رهينه
وعالخيم عينه اتربه
حسين ايلوج والزينب ايباريها
نفسه اتهون واخته يخاف اعليها
الغيره ابنار تحمس چبد راعيها
ياعلي وحسين راسه
حوه الغيره الهاشميه
* * *
هذا حـال حسين خله
وشوف حال مخدراتك
انهتك عگب حسين
خدر المنحجب چان ابحياتك
حرگوا بنار المخيم
ياعلي وفرن بناتك
للميدان سكنه تعنت لحسين
وي ادماه منها انخبط دمع العين
بويه الماي يحرم عليك ابيادين ؟