المنظورات الحسينية ـ 1 77


بالدنيه لتظل تجر حبل آمالك
ينگطع خوفي وتعثر بآجالك
مالك ثمر من غير حسن آجالك
إحسن أمورك يا صاح والنيّتك صفيها
* * *
بسيف الحلم سدّر جبيلة أمرك
وإشگف مواضيها إبتجلد صبرك
إقره إبـ «ألم نشرح»توسع صدرك
يسر العسر للميسور يظهرلـك إبتاليها
* * *
إبمنهج الباطل ميحَصًل مگصودك
وبمنهج الحگ من تذب مجهودك
ميضيع أجرك لو فديت أوجودك
من گبلك أنصار حسين لرواحهم فاديها
* * *
من سگط مسلم منصرع عالغبره
إتچنه إبضعيف الصوت يابن الزهره
ما شاف لن واجف حبيب إبكتره
ومتخوصر إعليه حسين والگامته محنيها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 78


تگلط حبيب إو رفع راسه إبحجره
يطبج الطبره ويشم گام إبنحره
ويگله شوف حسين حاني ظهره
متخوصر وعينه إعليك من مصرعك جاريـها
* * *
مصرعك مارِد چبدتي أو ماذيني
ومن عيني أهجس طايح إصبي عيني
شنهي يمسلم رادتك وصيني
بالجنه يالسابج فوز والجنتي تانيها
* * *
صد (لبن)(1)ظاهر مسلم إو يتناحب
وبضامره نار العطش يتلاهب
(هلّة إنهلّه)(2)يا حبيب إبزينب
ولتگصر إبحگ حسين والغربته راعيـها
* * *
إبشر يمسلم جاوبه عد عيناك
ثابت تجدني عالعهد من بعداك
من بعد ساعه بالخلد وعدي إوياك
روحي تجدها لحسين والزينب إمضحيها
* * *

(تمت)



(1) في النسخة القديمة الجزء 2 (لبو).
(2) في النسخة القديمة الجزء 2 (هلة هله).
المنظورات الحسينية ـ 1 79


(13)
لا يُدرك الحق إلا بالجد

«ميمر مذيل»

سمِّح إدروبـك يالتريد الراحه
دنياك رجها وإغتنم صافيها يالتريد الراحه
* * *
رج ماي عصرك وإخذ صافي الوديان إو لا تصير إبمحنـه
ما دمت حي للخرس لتصير إلسان إو لا تخوض الفتنه
نام إبرغد والكون كل ساعه إبشان والصبر نعمتنه
جـاري زمانك يالتريد الراحه
والدهر شـانه التضحك إيبچيها يالتريد الراحه

* * *
من الطمع لا تفتح إبوجهك باب وإجتنب وإتكتّر
توگع بأيراد ومصارف وحساب والمشاچل تكثر
وللدنيه من تجفيك لتوجه إعتاب إو منها لا تتكدر
طلگ الدنيه يالتريد الراحه
إشما عـاتبت ميفيد عتبك بيها يالتريد الراحه
* * *
إنتبه لو غافل چنت عن الراي وأطرد إبميدانه
إرگه إعلو من ينحدر سيل الماي إو وفّي الطوفانه
وأهل المثل بينو لك العدله إبهاي هاك إخذ عنوانه
سيل التحـدر يالتريد الراحه
من الأرض يتدردغ إبناصيها يالتريد الراحه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 80


واجد لتصعد لو شفت صـافي إهواك ينخبط كل صافي
وعألأرض لا مرح تمشي إبممشاك بالشريعه إينافي
لا تنغفل وتدوس جمرة دنياك إو بالمثل سر كافي
إو بالمثل تلگه يالتريد الراحه
والنار تحرج رجل اليواطيها يالتريد الراحه

* * *
لتبيح سرك تظل للسر مكتوم لا تروم الذله
ما يحصل اليكتم السر إبهاليوم واليسد الخلّه
وحمل الرها عن قوتك بي لتگوم خلّه عنك خلّه
لـو ردت عيشك يالتريد الراحه
طعمه إيهنه گدرها لتغص بيها يالتريد اراحه

* * *
عيذ المهالك لا تهيم إبشرها وإچفي عنك شرها
جنَّب حِجرها وإنفطم من دُرها والمهاوي درها
وإيد الذي ما تگدر إتناحرها رد و لا إتناحرها
لا تمد إيـدك يالتريد الراحه
تلوي يمينك گبل ما تلويها يالتريد الراحه
* * *
روضة حياتك من تطبها مسرور إنتعش وإتبهلل
إخذ الثمر وإترك حياة الناطور وإكتفي إو لا تسئل
لا تذب حبلك عالدرب يالمغرور أمّن المستقبل
وإخذ النصيحه يالتريد الراحـه
خوفي إتعثر والنعمتك تچفيها يالتريد الراحه
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 81


بالدنيه لتظل تجر حبل آمالك ما تنول آمالك
ينگطع خوفي وتعثر بآجالك بين إيدك آجـالك
مالك ثمر من غير حسن آجالك والثمر بعمالك
إحسن أمـورك يالتريد الراحه
والنيه بفروض العمل صفيها يالتريد الراحه
* * *
بسيف الحلم سدّر جبيلة دهرك وأكتفي عن دهرك
وإشگف مواضيها إبتجلد صبرك والنجاح إبصبرك
إقره إبـ «ألم نشرح»توسع صدرك رحب يبگه صدرك
طالع ألآيه يالتريد الراحه
يسر العسر يظهرلك إبتـاليها يالتريد الراحه
* * *
إبمنهج الباطل ميحَصًل مگصودك لو ردت مگصودك
وبمنهج الحگ من تذب مجهودك يحصل إبمجهودك
ميضيع أجرك لو فديت أوجودك لليزكي إوجودك
إتبع الصفـوه يالتريد الراحه
دون الحسين أرواحها فاديها يالتريد الراحه
* * *
من سگط مسلم منصرع عالغبره
إتچنه إبضعيف الصوت يابن الزهره
ما شاف لن واجف حبيب إبكتره
ومتخوصر إعليه حسين والگامته محنيها
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 82


تگلط حبيب إو رفع راسه إبحجره
يطبج الطبره ويشم گام إبنحره
ويگله شوف حسين حاني ظهره
متخوصر وعينه إتفيض من مصرعك جاريها
* * *
مصرعك مارِد چبدتي أو ماذيني
ومن عيني أهجس طايح إصبي عيني
شنهي يمسلم رادتك وصيني
بالجنه يالسابج فوز والجنتي تانيها
* * *
صد (لبن)(1)ظاهر مسلم إو يتناحب
وبضامره نار العطش يتلاهب
(هلّة إنهلّه)(2)يا حبيب إبزينب
ولتگصر إبحگ حسين والغربته راعيـها
* * *
إبشر يمسلم جاوبه عد عيناك
ثابت تجدني عالعهد من بعداك
من بعد ساعه بالخلد وعدي إوياك
روحي تجدها لحسين والزينب إمضحيها
* * *

(تمت)



(1) في النسخة القديمة (لبو) ج 3 .
(2) في النسخة القديمة (هله) ج 3 .
المنظورات الحسينية ـ 1 83


(14)
ساعات الفرج

«ميمر مذيل»

ساعاته ساعاته والفـرج ساعاته
بسم الحسين اموقته والفرج ساعاته
* * *
ياصاح اخذ فكرة يقينك وارتاح شملك يلمّه
واهتدي ابمصباح الهـدى والمصباح والد اليمه
والبحر جوده البالمچارم طفاح اقصد ابهمه
عبراته عبراته والكـرم عبراته
تجري ابأنـامل راحته والفرج ساعاته
* * *
ياصاح لوشفت الدهر مايرعاك ادرع ابصبـرك
للفرج وجه وجهك اومد يمناك واستلم يسرك
والباري بسم حسين يقبل دعواك وايسهل أمرك
شداته شداته والداعـي شداته
حلهن ابذروة گبته والفرج ساعاته
* * *
لوطحت باشراك العسر وانيابه مالك قواها
اودينك ثجيل اوكثرت الطلابه اورايد وفاها
امن الناس غير حسين لتدگ بابه اوتطلب رجاها
جوداته جوداته وحسين جـوداته
من خزنة الله اورحمته والفـرج ساعاته
* * *

المنظورات الحسينية ـ 1 84


يالروحك ابهم المرض مهتمه اوحاير ابأمره
إگصد طبيب الحيه الدين ابدمه والجبر كسره
واقسم على حسين ابكسر ضلع أمه وامه الزهره
وصفاته وصفاته روحيـه وصفاته
اوروح الشفاء ابتربته والفـرج ساعاته
* * *
ياصاح لوشفت الفزع عم الكون حافظ كيانك
ليكون تستقطع يصاحب ليكون أطلب أمانك
لوذ إبضريح حسين حراو مأمون عيش ابزمانك
ساحاته ساحاته هالحـرم ساحاته
تضمن أمان الطبته والفرج ساعاته
* * *

(تمت)



المنظورات الحسينية ـ 1 85


الفصل ألثاني


المنظورات ألأحمديه

ويشتمل على القصائد التالية:


1 ـ الرسول الخالد صلى ألله عليه وآله «تمهيد ألأكوان بالهادي ومعانيه» (گعدة) 87
2 ـ عصمة النبي وآله صلى ألله عليه وآله «خمسه المحمد والعلي المعبود منطيها» (گعدة) 92
3 ـ مصباح ألإمامه «نور النبوة بمصابيح ألإمامه» (گعدة) 98
4 ـ الثقلان «يا صاح لو دارس إعلوم القياسه» (گعدة) 103
5 ـ أهل البيت عليهم السلام «يا صاح دونك تواريخ المچارم» (گعدة) 109
6 ـ يا خاتم الرسل «يا حبيب الباري يامن ختم بيك المرسلين» (گعدة) 114
7 ـ أصحاب الكساء عليهم السلام «وجدان هذا العالم وتكوينه للخمسه والخمسه وجود العالم» (لطم) 117
8 ـ ألآيات الواضحات «يهل تعرض من ألآيه إتگول سحرٍ مستمر» (لطم) 123
9 ـ فتح مكة «تأيد بأنا فتحنا من فتح مكه الرسول» (لطم) 128
10 ـ يا طالب الجود«يا طالب الجودات خذها إمن أهلها» (لطم) 132
محمد صلى ألله عليه وآله مصدر النور «مظهر النور النور من براهينه» (لطم) 135
12 ـ أسماء من نور«إقره إبجزو عمّه تجد أبجد إحروف إمقطعّه» (لطم) 139


المنظورات الحسينية ـ 1 86




المنظورات الحسينية ـ 1 87


(1)
الرسول الخالد صلى ألله عليه وآله

«هجري»

تمهيد الأكوان بالهادي ومعانيه
اورحمة الباري الواسعه وأسرار الأحكام بالهادي ومعانيه
* * *
خاض عقلي ابلجج فكري ايريد منجي المذنبين
شاهدت آية الكبرى ابفضل سيد المرسلين
( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )
أيه وعمت عين الحسد نورت مصباح السعد
فاز التشاهد والشهد وانكتب بالشاهدين
شوف السعد شوف بالهادي ومعانيه
وآية الرحمه الساطعه وأسرار الأحكام بالهادي ومعانيه
* * *
ابناظر اللي شفت باري الكون طالعت الكتاب
ابحثت عن آية العصمه وعگلي أبدالي الجواب
گلي العصمه ارادة اصدرت من رب الأرباب
يالجاحد اعـدل وانعدل واتمسك بسيد الرسل
اتمثل كتابك وامتثل واحسب النفسك حساب


المنظورات الحسينية ـ 1 88


والعصمه وجـدان بالهادي ومعانيه
عالبيت واهله اموزعه وأسرار الأحكـام بالهادي ومعانيه
* * *
عگلي وفكري تحاكم والحواس امحكمين
مستشار الهم دليلي المهتدي ابنور اليقين
قررت لي هالمحاكم معنه قرآن المبين
قرآن دستور العمل آيات عالهادي نزل
والهادي بانواره شعل للبشر مشعل الدين
حكمت القرآن بالهادي ومعانيه
روح ومواعظ جامعه وأسرار الأحكام بالهادي ومعانيه
* * *
عگلي ناشدني اعله فكري ايحوم شنهورادته
گتله رايد اسم الأعظم شنهو سره وعلته
گال هذا الاسم مختص بالإله وقدرته
او سراسم الأعظم موضعه بالنبي ويزهي ابطالعه
والصدر حيدر مرجعه سر مظاهر آيته
وعلوم الأسماء بالهادي ومعانيه
عند الأمير امودعه وأسرار الأحكـام بالهادي ومعانيه


المنظورات الحسينية ـ 1 89


صرت أفكر بالولايه وخضت بحر الاجتهاد
عگلي صاح اشبيك تايه آنه أدليك الرشاد
الباري ابعقد الولايه طوگ ارگاب العباد
ابطوگ الولايـه امجمله واتحلت أشراف المعاد
او حب الولايه منهله كوثر ابيوم المعاد
امر الموالين بالهادي ومعانيه
لاچن الحيدر مرجعه وأسرار الأحكـام بالهادي ومعانيه
* * *
فكري وعگلي تحاكم بحث عن الأوصياء
فكري ابآدم تبصر فضله إعلى الأنبياء
عگلي ناده فضل آدم ارض والهادي سماء
آدم توسل والتجه بالهـادي والعتره نجه
واسم الرسول اومنهجه فتح بيبان الرجاء
آدم نجه وفـاز بالهادي ومعانيه
وانقبل من عنده الدعه وأسرار الأحكام بالهادي ومعانيه
* * *
فضل إبراهيم فكري مستدل ابهل الدليل
قال هذا النجه من النار اوبنه بيت الجليل
جاوبه عگلي ابمحمد صار تأييد الخليل
إبراهيم على الباري قسم باسم التشرف عالأمم


المنظورات الحسينية ـ 1 90


واتنعم إبّــرد أو سلم وادركه حامي (الدخيل)(1)
والكعبه تنزار بالهادي ومعانيه
وثبت حجرها ابموضعه وأسرار الأحكام بالهادي ومعانيه
* * *
نوّر المعبود گلبي وانكشف عني الستار
استكشفت برج المعاني الغامضه وحجب الأنوار
دورت نور التجله او موسى من ضيه استنار
نور التجله اعله الجبل مصباح قدسي امن الأزل
الظامن رسول الله انتقل ودار بالكون المدار
والنور مصباح بالهادي ومعانيه
چوچب (يلوح)(2) ابطالع وأسرار الأحكام بالهادي اومعانيه
* * *
للمسيح اندار فكري (واستحج)(3) ابحجته
يبرأ الاكمه والأبرص يحي ميت ابحكمته
جاوبه عگلي ابمحمد عيسى صارت آيته
اوآية الحكمه الواضحه سرها محمد وضحه
اوسورة الشمس والضحى للرسول او عترته


(1) في النسخة القديمة ( الدليل) ج6.
(2) في النسخة القديمة (بلوح) ج6 .
(3) في النسخة القديمة (وإستجج) ج6 .
المنظورات الحسينية ـ 1 91


عيسى التجه اولاذ بالهادي ومعانيه
الرابع سمه الباري ارفعه وأسرار الأحكام بالهادي ومعانيه
* * *
الباري انطه الهادي خمسه وخمسه منطيها العلي
غيرهم ماملك منهن لا نبي أولا وصي
ونحل حيدر بأربع أشياء ومعناهن خفي
هاي المعاني بالدهر مخفيه ظلت عالبشر
من البحــار إخذ الخبر واعرف الحگ واكتفي
حيدر علم صـار بالهادي ومعانيه
اوفضل الأشياء الأربـعه وأسرار الأحكام بالهادي أو معانيه
* * *
خلفوا بالمله عتره وصه بيها المصطفى
ومن عگب عيناه وافوا عترته ابسوء الوفه
والحسن من جرع سمهم بالطشت چبده اقذفه
ما رعوا لحسين أُمة الهادي
من بگه ابلا عــون ظامى وينادي
امن العطش نيران وجّر افادي
* * *

(تمت)



السابق السابق الفهرس التالي التالي